Тандемный принцип деятельности: различия между версиями
Алекс (обсуждение | вклад) м |
Lllkstlll (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Тандемный принцип на примере современной пары.jpg|мини|Тандемный принцип на примере современной пары мужчины и женщины.|альт=|181x181пкс]] | [[Файл:Тандемный принцип на примере современной пары.jpg|мини|Тандемный принцип на примере современной пары мужчины и женщины.|альт=|181x181пкс]] | ||
[[Файл:Тандемный принцип.jpg|мини|Тандемный принцип на примере пары мужчины и женщины.|альт=|182x182пкс]] | [[Файл:Тандемный принцип.jpg|мини|Тандемный принцип на примере пары мужчины и женщины.|альт=|182x182пкс]] | ||
+ | |||
+ | '''Тандемный режим деятельности''' — ДОБРО-вольное порождение двумя людьми коллективной психики, освобождающей психику их обоих от несовпадающего у них ошибочного субъективизма оценок и образных представлений об Объективной реальности. | ||
+ | |||
+ | == Тандемный принцип деятельности в Древнем Египте == | ||
Верхушка иерархии системы посвящений древнего Египта состояла из десятки высших посвящённых Севера и десятки высших посвящённых Юга, а каждая из десяток возглавлялась одиннадцатым иерофантом, её первоиерархом и руководителем. | Верхушка иерархии системы посвящений древнего Египта состояла из десятки высших посвящённых Севера и десятки высших посвящённых Юга, а каждая из десяток возглавлялась одиннадцатым иерофантом, её первоиерархом и руководителем. | ||
Строка 12: | Строка 16: | ||
Иными словами, первоиерархи умело осуществляли тандемный принцип своей интеллектуальной и психической в целом деятельности. | Иными словами, первоиерархи умело осуществляли тандемный принцип своей интеллектуальной и психической в целом деятельности. | ||
+ | |||
+ | == Возникновение проблем при вхождении в тандемный режим деятельности == | ||
+ | Тандемный режим деятельности — средство разрешения <u>реально существующих проблем</u>. Отсутствие результата в процессе разрешения актуальных проблем — явное выражение неспособности войти в тандемный режим, и соответственно — одно из выражений неспособности к концептуальной деятельности. | ||
+ | |||
+ | В тандемный режим невозможно войти не в силу неосвоенности кем-либо каких-то особых навыков, а в силу нравственно обусловленной неприемлемости необходимости обеспечить открытость для обозрения глубин собственной психики в тан- | ||
+ | демной деятельности хотя бы для одной из сторон, которой предлагается совместная деятельность в тандеме. | ||
==Источники== | ==Источники== | ||
− | + | *[[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]] | |
*[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] | *[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] |
Версия 17:09, 16 июля 2020
Тандемный режим деятельности — ДОБРО-вольное порождение двумя людьми коллективной психики, освобождающей психику их обоих от несовпадающего у них ошибочного субъективизма оценок и образных представлений об Объективной реальности.
Тандемный принцип деятельности в Древнем Египте
Верхушка иерархии системы посвящений древнего Египта состояла из десятки высших посвящённых Севера и десятки высших посвящённых Юга, а каждая из десяток возглавлялась одиннадцатым иерофантом, её первоиерархом и руководителем.
То есть, каждый из руководителей десяток, в случае голосований в ней, по своему разумению, будучи наивысшим из посвящённых, т.е. наиболее знающим в составе одиннадцати, поддерживал одно из двух мнений, между которыми могли поровну разделиться ему подчиненные жрецы десятки, знающие меньше, чем он — по условиям построения иерархии. Это обеспечивало неизбежное принятие определённого решения по каждому из вопросов каждой из команд в целом, хоть на Севере, хоть на Юге, вне зависимости от того, как разделилась во мнениях десятка, подчинённая своему первоиерарху.
Но если обе команды работали вместе, то ситуация “голосований”, в которой мнения разделялись 11 — «за», 11 — «против», не только не была однозначно исключена, но была статистически запрограммирована самими принципами построения системы, поскольку высшие посвящённые первоиерархи, руководившие каждой из десяток были равноправны, а их мнения были равно авторитетны для всех прочих.
Если голоса даже не обеих команд в целом, а только их первоиерархов разделялись поровну между двумя взаимно исключающими друг друга мнениями в отношении одного и того же вопроса, то равноправие руководителей команд ставило их в положение, в котором они обязаны были вдвоем прийти к общему для них единому мнению.
Эта особенность построения рабочей структуры высшей внутриобщественной власти в древнем Египте «2 x (1 + 10)», устойчивая в преемственности многих поколений, подразумевает, что при несовпадении мнений двух равноправных первоиерархов по одному и тому же вопросу, они оба должны были стать участниками какого-то своеобразного процесса выработки и принятия решения, исключающего осознанно непостижимую случайность выпадения жребия, а равно единственного решающего голоса. Это — единственное разумное объяснение такому системно выраженному отвращению высших иерархов Египта к принятию решения на основе непостижимости случайного выпадения жребия, а равно и в результате непостижимости случайного перевеса в один голос.
Иными словами, первоиерархи умело осуществляли тандемный принцип своей интеллектуальной и психической в целом деятельности.
Возникновение проблем при вхождении в тандемный режим деятельности
Тандемный режим деятельности — средство разрешения реально существующих проблем. Отсутствие результата в процессе разрешения актуальных проблем — явное выражение неспособности войти в тандемный режим, и соответственно — одно из выражений неспособности к концептуальной деятельности.
В тандемный режим невозможно войти не в силу неосвоенности кем-либо каких-то особых навыков, а в силу нравственно обусловленной неприемлемости необходимости обеспечить открытость для обозрения глубин собственной психики в тан- демной деятельности хотя бы для одной из сторон, которой предлагается совместная деятельность в тандеме.