Трайбализм: различия между версиями
Алекс (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Принцип кадровой политики трайболизма<ref>От английского «tribe» — племя, род; «trib...») |
Алекс (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 6 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Принцип кадровой [[Политика|политики]] | + | Принцип кадровой [[Политика|политики]] трайбализма<ref>У [[ВП СССР]] «Трайб'''о'''лизм» в отличие от [http://yandex.ru/yandsearch?clid=139094&text=%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&lr=56 общепринятого] (прим. Вики-КОБ).</ref><ref>От английского «tribe» — племя, род; «tribal» — племенной, родовой.</ref> кратко выражается в следующей формуле: |
<center>'''Все начальники — прямые потомки родоначальника.'''</center> | <center>'''Все начальники — прямые потомки родоначальника.'''</center> | ||
− | Грамматическая структура русского языка и смысл грамматических единиц, составляющих слова (первый уровень — род, следующий более высокий уровень общности — на-род; кроме того, Род — имя [[Бог|Всевышнего]] в древнеславянских верованиях), показывает, что русские издревле не придавали иерархии родов и племён того значения, какое ей придают многие другие народы, и что в государствах Африки, в Чечне, в Грузии, в Армении, в Азербайджане, в Казахстане выливается в проблему | + | Грамматическая структура русского языка и смысл грамматических единиц, составляющих слова (первый уровень — род, следующий более высокий уровень общности — на-род; кроме того, Род — имя [[Бог|Всевышнего]] в древнеславянских верованиях), показывает, что русские издревле не придавали иерархии родов и племён того значения, какое ей придают многие другие народы, и что в государствах Африки, в Чечне, в Грузии, в Армении, в Азербайджане, в Казахстане выливается в проблему «трайбализма», когда все так называемые «престижные» виды деятельности в обществе, уже перешедшем от родоплеменной организации жизни к государственной, оказываются занятыми выходцами из племён и кланов, почитавшихся в прежней родоплеменной структуре “старшими”, т.е. по существу “высшими”, в чьих представителях достоинство [[Человек разумный|человека]] данного родоплеменного общества выражается якобы наиболее полно. |
− | Вследствие | + | Вследствие трайбализма (клановости, семейственности, кумовства и землячества) и на его основе высокое качество государственного [[Управление|управления]] делами общества в принципе недостижимо, поскольку родоплеменные традиции, выражаясь в кадровой политике, препятствуют продвижению на должности в общественном объединении труда и государственном управлении людей по их деловым и личным качествам, отдавая предпочтение продвижению соплеменников — вне зависимости от их деловых и личных качеств — соответственно текущему состоянию баланса взаимных притязаний в иерархии племён и кланов в обществе. |
− | И если в [[Культура|культуре]] большинства народов, издавна перешедших к государственной организации жизни от родоплеменной, в целом | + | И если в [[Культура|культуре]] большинства народов, издавна перешедших к государственной организации жизни от родоплеменной, в целом трайбализму нет места, то их правящая и прочие [[Элита|“элиты”]] могут временами впадать в трайбализм со всеми вытекающими для остального общества и их самих последствиями. Некоторые русские вследствие непонимания существа явления трайбализма испытывают зависть к сплочённости «кавказцев», [[Еврейство|евреев]], «азиатов». |
− | Но у русских другой тип сплочённости — на основе единодушия, — отрицающий семейственно-клановую и корпоративную сплочённость мафий и не изживших | + | Но у русских другой тип сплочённости — на основе единодушия, — отрицающий семейственно-клановую и корпоративную сплочённость мафий и не изживших трайбализм народов. Возврат на Руси к трайбализму невозможен. Но если русская сплочённость на основе единодушия действовала на протяжении всей истории большей частью в тяжёлые времена преимущественно коллективно-бессознательно, то теперь настало время осознать её и жить в единодушии повседневно в глобальных масштабах. |
− | Развитый | + | Развитый трайбализм, а также и рецидивы клановости, при рассмотрении общественной жизни в масштабе [[Национальность|национальном]] аналогичны [[Расизм|расизму]] при рассмотрении общественной жизни в масштабе человечества в целом. |
− | + | <references /> | |
− | == Источники == | + | ==Источники== |
− | [[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]][[ВП СССР:Мёртвая вода]] | + | |
+ | *[[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]] | ||
+ | *[[ВП СССР:Мёртвая вода]] |
Текущая версия на 13:08, 2 марта 2019
Принцип кадровой политики трайбализма[1][2] кратко выражается в следующей формуле:
Грамматическая структура русского языка и смысл грамматических единиц, составляющих слова (первый уровень — род, следующий более высокий уровень общности — на-род; кроме того, Род — имя Всевышнего в древнеславянских верованиях), показывает, что русские издревле не придавали иерархии родов и племён того значения, какое ей придают многие другие народы, и что в государствах Африки, в Чечне, в Грузии, в Армении, в Азербайджане, в Казахстане выливается в проблему «трайбализма», когда все так называемые «престижные» виды деятельности в обществе, уже перешедшем от родоплеменной организации жизни к государственной, оказываются занятыми выходцами из племён и кланов, почитавшихся в прежней родоплеменной структуре “старшими”, т.е. по существу “высшими”, в чьих представителях достоинство человека данного родоплеменного общества выражается якобы наиболее полно.
Вследствие трайбализма (клановости, семейственности, кумовства и землячества) и на его основе высокое качество государственного управления делами общества в принципе недостижимо, поскольку родоплеменные традиции, выражаясь в кадровой политике, препятствуют продвижению на должности в общественном объединении труда и государственном управлении людей по их деловым и личным качествам, отдавая предпочтение продвижению соплеменников — вне зависимости от их деловых и личных качеств — соответственно текущему состоянию баланса взаимных притязаний в иерархии племён и кланов в обществе.
И если в культуре большинства народов, издавна перешедших к государственной организации жизни от родоплеменной, в целом трайбализму нет места, то их правящая и прочие “элиты” могут временами впадать в трайбализм со всеми вытекающими для остального общества и их самих последствиями. Некоторые русские вследствие непонимания существа явления трайбализма испытывают зависть к сплочённости «кавказцев», евреев, «азиатов».
Но у русских другой тип сплочённости — на основе единодушия, — отрицающий семейственно-клановую и корпоративную сплочённость мафий и не изживших трайбализм народов. Возврат на Руси к трайбализму невозможен. Но если русская сплочённость на основе единодушия действовала на протяжении всей истории большей частью в тяжёлые времена преимущественно коллективно-бессознательно, то теперь настало время осознать её и жить в единодушии повседневно в глобальных масштабах.
Развитый трайбализм, а также и рецидивы клановости, при рассмотрении общественной жизни в масштабе национальном аналогичны расизму при рассмотрении общественной жизни в масштабе человечества в целом.
- ↑ У ВП СССР «Трайболизм» в отличие от общепринятого (прим. Вики-КОБ).
- ↑ От английского «tribe» — племя, род; «tribal» — племенной, родовой.