Федеральный список экстремистских материалов это — и цензура, запрещённая ст. 29, часть 5 конституции РФ, и унижение достоинства личности всех граждан, запрещённое без каких либо оговорок ст. 21, часть 2 конституции, и посягательство правящей «элиты» на лишение многонационального народа статуса носителя суверенитета и источника власти (статья 3, часть 1 конституции РФ).

Таким образом в юридическом аспекте существование Федерального списка экстремистских материалов противоречит действующей конституции страны.

Всё изложенное ниже — юридический ликбез. Это обязаны понимать депутаты Госдумы, сенаторы, сменяющиеся по истечении сроков полномочий гаранты конституции, Генеральный прокурор РФ, члены Верховного и Конституционного судов, руководство Минюста, судьи, адвокаты, прочие юристы и правозащитники. Но вопреки этому Федеральный список существует и пополняется на протяжении более чем 10 лет[1], препятствуя общественному развитию России.

Идеологию нельзя уничтожить силой — на примере Хитлеризма

Шаблон:Начало цитатыИдеологию гитлеризма, как и всякую другую идеологическую систему, можно признавать или отрицать, это дело политических взглядов. Но любой человек поймёт, что идеологию нельзя уничтожить силой, нельзя покончить с ней войной. Поэтому не только бессмысленно, но и преступно вести такую войну, как война “за уничтожение гитлеризма”.Шаблон:Конец цитаты

Молотов В.М. Доклад о внешней политике Правительства //

Внеочередная пятая сессия Верховного Совета СССР 31 октября - 2 ноября 1939 г. Стенографический отчет.

 — Издание Верховного Совета СССР, 1939. — С. 7-24.

История подтвердила правоту этого мнения В.М.Молотова:

  • хотя третий рейх был разгромлен и прекратил военные действия, подчинившись требованию союзников о безоговорочной капитуляции, хотя в Германии была проведена денацификация, а на территориях, подвергшихся германской оккупации выявлялись и подвергались репрессиям пособники хитлеровцев,
  • спустя почти 70 лет после завершения второй мировой войны ХХ века практически во всех государствах Европы и обеих Америк, в Австралии, в ряде государств Азии, и даже в Африке Адольф Хитлер — кумир для некоторой части населения, в том числе и для тех, кто родился и сформировался как личность в послевоенные годы в условиях политики государственного порицания хитлеризма, а в России «Майн Кампф» включена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 6041; запрещена она и в некоторых других государствах.

Причины такого положения дел просты: идеология — обобщённое оружие (средство управления) уровня третьего приоритета, а военная сила — обобщённое оружие (средство управления) уровня шестого приоритета. Быстродействие на уровне шестого приоритета выше, но результат победы, достигнутой только на уровне шестого приоритета обобщённых средств управления (оружия), не гарантирует от последующего поражения на более высоких приоритетах — в частности, на третьем.

Но необратимый разгром противника на уровне третьего приоритета требует превосходства над ним на уровне второго и первого приоритетов обобщённых средств управления / оружия.

Иначе говоря, если бы хитлеризм был разгромлен идейно, т.е. интеллектуально, то наличествующая ныне глобальная ситуация, в которой А.Хитлер — кумир многих, а «Майн Кампф» оценивается многими как жизненно состоятельный рецепт разрешения проблем глобальной цивилизации, была бы невозможна. Если бы хитлеризм был разгромлен идейно, то «Майн Кампф» осталась бы просто печальным памятником истории, с которым каждый мог бы ознакомиться, и общества не находились бы под угрозой того, что идеология хитлеризма возродится, и под её властью окажутся сколь-нибудь социально значимые слои общества или какие-то государства.

Первый перечень запрещённых книг породила церковь имени Христа, и он показал свою полную несостоятельность

Официальная иерархия отвергла часть евангелий, которые получили название «апокрифических», и некоторые «неканонические» ветхозаветные книги. Чтение их без благословения церковью считалось «неблагочестивым», а их пропаганда каралась просто отлучением от церкви. Когда же церковь подмяла под себя государства Европы, то создала «святую» инквизицию, которая, вынеся вердикт, о том, что обвиняемый — упорствующий еретик или сатанист, не желающий признать свои заблуждения, передавала его светским властям, и те заключали его в тюрьму или прилюдно живьём сжигали на костре уже́ на основе светских законов.

Первый «Индекс запрещённых книг» был опубликован в 1529 г. Последнее 32‑е издание «Индекса» вышло в свет в 1948 г. и включало в себя 4000 изданий, как сообщает Википедия, «запрещённых из-за ереси, аморальности, элементов порнографии, политической некорректности и т.д.». Официально Рим отменил действие «Индекса» только в 1966 г.

Римская курия пыталась использовать «Индекс запрещённых книг» в качестве средства защиты паствы от идеологов реформации. Но реформация если и не одержала над Римом безоговорочной победы, то лишила католицизм монополии на идеологическое обеспечение политики — как в ряде бывших католических государств, так и в особенности — глобальной политики. После подписания Вестфальского мира (1648 г.), завершившего тридцатилетнюю войну, эпоха Римско-католической идеологической тирании ушла в прошлое. К моменту отказа от «Индекса запрещённых книг» в 1966 г. католическая иерархия оставалась хотя и значимым, но всего лишь одним из многих субъектов глобальной политики и политики ряда государств, утратив во многих некогда католических государствах своё влияние.

Т.е. «Индекс запрещённых книг» показал свою полную несостоятельность в деле сохранения исторически сложившегося (к моменту появления «Индекса») политико-идеологического режима католицизма.

Мнения Президента РФ В.В.Путина о запрещении материалов

В соответствии с ФЗ от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»: Шаблон:Начало цитатыПрезидент Российской Федерации:

  • определяет основные направления государственной политики в области противодействия экстремистской деятельности;
  • устанавливает компетенцию федеральных органов исполнительной власти, руководство деятельностью которых он осуществляет, по противодействию экстремистской деятельности.Шаблон:Конец цитаты

Когда президент РФ В.В.Путин встречался со студентами юридических вузов и факультетов Москвы 3 декабря 2013 г., встал вопрос о юридических запретах на доступ к информации в интернете, к тем или иным сайтам:

Шаблон:Начало цитатыНужно просто, чтобы в сознании людей и пользователей интернета, и провайдеров устаканились и определённые правовые нормы, и морально-нравственные. Видимо, для этого нужно время. Но это зависит от всех, кто в интернете сидит, кто пользуется интернетом, от понимания того, что от этого зависит будущее нашей страны в значительной степени. Потому что ведь сегодняшние и будущие поколения, воспитанные на интернете, всё-таки немножко отличаются от тех, кто просто на книжках Тургенева воспитывался. Это чрезвычайно важная вещь, и от этого в известной степени зависит и будущее России.

Но просто свернуть это, технологически и юридически всё запретить – абсолютно неправильно, это самый простой и вредный путь. Это всё равно что, знаете, запретить статью, книжку. Это невозможно. Если она, по вашему мнению, является плохой, вредной, нужно талантливо, грамотно, своевременно ответить, с тем чтобы потребители одной и другой информации могли сравнить и сказать: да, пожалуй, этот парень-то поумнее будет, а первое мнение совершенно никуда не годится, вредное, нужно выбросить его на свалку истории.

Это я так, в общих чертах, но подход в целом должен быть такой. Это должны быть фундаментальные подходы, а не сиюминутное желание задушить, схватить и не пустить. Но опасности там, конечно, есть, и мы, безусловно, должны об этом думать.Шаблон:Конец цитаты

Когда президент РФ В.В.Путин встречался с молодыми учёными и преподавателями истории, встал вопрос о запрете фильмов, сайтов или изданий в нашей стране:

Шаблон:Начало цитатыО.ЗАКИРОВ: Все последние годы государство активно поддерживает патриотическую тематику в сфере культуры, в образовании, в развитии научных исследований, поддерживаются патриотические медийные проекты. Но в то же время, нельзя не замечать тех фактов, что зачастую через издания, фильмы, интернет-ресурсы или даже компьютерные игры до самой широкой аудитории доходят псевдоисторические, ложноисторические трактовки, иногда напрямую политизированные фальсификации. В том числе, конечно, подвергаются фальсификации самые важные страницы нашего прошлого, такие как история Великой Отечественной войны, как история отношений России с Украиной, с другими близкими нам странами, народами.

О запрещении каких-то фильмов, сайтов или изданий в нашей стране, конечно, речи не идёт, но можно ли в этой сфере достигнуть эффективного замещения, если можно так сказать? Как, на Ваш взгляд, объективные, взвешенные, патриотические произведения культуры и научной мысли могут сделать ложные исторические опусы неконкурентоспособными и лишить их массовой аудитории? Понятно, что всегда найдутся любители сенсаций, каких-то тайн, того, что ложно преподносится как новые открытия в науке или новые объективные интерпретации. Но всё-таки как, на Ваш взгляд, мы можем сделать академическую науку и её результаты более востребованными в широкой среде: читательской аудитории, зрительской аудитории, – поскольку исторические фильмы, программы тоже в значительной степени влияют на историческое сознание, на память?

Спасибо большое.

В.ПУТИН: Вы совершенно точно сказали, Олег, что запрещать ничего нельзя, вообще ничего нельзя запрещать, кроме вещей, которые носят чисто криминальный характер, и законодатели к этим явлениям так и относятся: как к криминалу. Что касается всяких других проявлений негативного характера, но не попадающих под раздел криминала, то с ними можно бороться только одним способом: противопоставить им более основательную и более ярко изложенную точку зрения. Мы сейчас ходили, Ирина Яковлевна показывала мне выставки, и мы обратили внимание на то, что период гражданской войны – очень тяжёлое испытание для всего нашего народа, хорошо это или плохо, но большевистские лозунги и плакаты выглядели ярче, лаконичнее и действовали наверняка эффективнее. Кроме всего прочего, это было ещё модно, потому что продолжения войны никто не хотел, они выступали за прекращение войны. Правда, они надули общество. Ну, конечно, вы сами знаете: «Земля – крестьянам, фабрики – рабочим, мир – народу!» Мира не дали, потому началась гражданская война, фабрики и землю отобрали, национализировали, так что надувательство полное, стопроцентное.

РЕПЛИКА: Надувать некрасиво.

В.ПУТИН: Нет, надувать некрасиво. Но во всяком случае [сделали это] изящно. Не только это, но и это тоже наверняка сыграло в их пользу. Поэтому защита своих собственных взглядов и интересов должна быть основательной, талантливо исполненной, и содержание должно быть хорошее, и обёртка должна быть яркой и производящей впечатление на умы.

Я не могу сказать, что государство здесь эффективно работает, но всё-таки в последнее время, на мой взгляд, есть определённые изменения к лучшему. Но государство никогда не сможет быть эффективным по этому направлению работы. Эффективным может быть только само общество, если осознает важность тех подходов, которые оно, само общество, считает нужными для себя, для своей страны, для народа, для конкретных людей.

Наша с вами (позволю себя назвать вашим коллегой) задача заключается в том, чтобы убедить подавляющее большинство граждан страны в правильности, в объективности наших подходов и презентовать этот результат вашей работы обществу. Выиграть умы, побудить людей самих занять активную позицию на основе тех знаний, которые вы презентуете в качестве объективных. Но я и призываю вас к объективности на всём протяжении нашей истории в этих исследованиях.

Когда мы убедим наших людей, подавляющее большинство людей в том, что наша позиция и правильная, и объективная, и справедливая, и покажем, что такая позиция идёт на пользу обществу, государству и людям, у нас появятся миллионы и миллионы сторонников. Собственно говоря, так в последнее время и происходит. Когда мы показываем, что мы правы и наши действия справедливы и внутри страны, и на внешней арене, мы приобретаем огромное количество сторонников. Это так же, как с законами: их пишут тысячи, а как их обойти – над этим думают миллионы. Если мы так подадим свою позицию, мы завоюем этим миллионы сердец и умов, и это пойдёт изнутри. Но для этого, конечно, нужны такие серьёзные исследования, серьёзная работа, работа в архивах, с материалами. Задача государства будет заключаться в том, чтобы помочь вам донести до общественности значимость ваших исследований; если сказать современным языком, шершавым языком плаката, который мы сейчас смотрели, – презентовать, отрекламировать. Будем стараться.Шаблон:Конец цитаты

Федеральный список экстремистских материалов это — цензура, запрещённая ч.5 ст.29 Конституции РФ

Статья 29 конституции РФ 1993 г. гласит: Шаблон:Начало цитаты1. Каждому гарантируется свобода мысли и слова.

2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.

3. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них.

4. Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом.

5. Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается.Шаблон:Конец цитаты

Эти положения неоднозначно понимаемы, в силу чего не всегда и не во всём в реальной правоприменительной практике совместимы друг с другом.

<spoiler text="Определение цензуры из Большого юридического словаря:">«ЦЕНЗУРА (лат. censura) — контроль официальных властей за содержанием, выпуском в свет и распространением печатной продукции, содержанием и исполнением (показом) сценических постановок, радио — и телевизионных передач, а иногда и частной переписки (перлюстрация), с тем, чтобы не допустить или ограничить распространение идей и сведений, признаваемых этими властями нежелательными или вредными. По способу осуществления делится на предварительную и последующую. Предварительная Ц. предполагает необходимость получить разрешение на выпуск в свет книги, постановку пьесы и т.д., последующая (карательная) заключается в оценке уже опубликованных изданий и принятии запретов или ограничений в отношении тех, которые нарушают требования Ц. Большинство современных конституций, провозглашая свободу информации, прямо запрещают Ц. (в т.ч. Конституция РФ). Однако во всех странах мира введение Ц. допускается, если объявлен режим чрезвычайного или военного положения».

Большой юридический словарь. — М.: Инфра-М. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А.Я. Сухарева. 2003. Идентичное определение даёт и «Большой юридический словарь» под редакцией В.Н.Додонова. — М.: Инфра-М. 2001 г. </spoiler> Соответственно определению термина «цензура», взятому из «Большого юридического словаря», и соответственно статье 29 часть 5 конституции РФ, имеющей прямое действие и высшую юридическую силу, Федеральный список экстремистских материалов России существовать не должен.

Термины «пропаганда» и «агитация» юридически ничтожны из-за их неоднозначности

Возникает вопрос: Как запрет цензуры (ст. 29.5 конституции РФ), совместить с конституционным запретом на пропаганду и агитацию, «возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду» и запретом пропаганды «социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства» (ст. 29.2 конституции РФ)?

Чтобы ответить на него, также придётся выяснить, что юридически означают термины «пропаганда» и «агитация». И здесь сразу же выясняется, что юридически ни тот, ни другой ничего не означают, в частности потому, что определения обоих терминов отсутствуют в законах и наиболее авторитетных юридических словарях. В других словарях эти термины определены, но эти определения носят характер общекультурных.

<spoiler text="Определение пропаганды из Энциклопедического словаря Гардарика:">ПРОПАГАНДА (от лат. propaganda — подлежащее распространению) — популяризация и распространение политических, филос. религиозных, научных, художественных или иных идей в обществе посредством устной речи, средств массовой информации, визуальных или иных средств воздействия на общественное сознание. В узком смысле под П. понимается лишь политическая или идеологическая П., осуществляемая с целью формирования у масс определенного политического мировоззрения. Политическую П. можно рассматривать как систематическое воздействие на сознание индивидов, групп, общества в целом для достижения определенного результата в области политического действия.

Чисто технологически П. — это процесс передачи определенных идей или комплексов идей аудитории с расчетом на их усвоение ею. Специфика состоит в том, что аудитория, т.е. объект воздействия, определяется самим пропагандистом, и при этом он должен не только преподносить ту или иную идею в виде, удобном для восприятия, но и способствовать ее воплощению в жизнь. Всякая П. имеет конкретную цель и рассчитана на инициирование практической деятельности (выделено нами жирным при цитировании), в этом состоит ее отличие от агитации, направленной на стимулирование деятельности по осуществлению пропагандируемых идей. Поэтому П., как правило, содержит не просто идеи, а набор конкретных установок, простых и ясных руководств к действию. П. как коммуникационный процесс предполагает взаимодействие сознаний пропагандиста и аудитории, происходящее путем усвоения устных или письменных форм речи, а также образов. Но глубинный смысл П. заключается в ее эмоциональном воздействии на аудиторию посредством передачи настроений, чувств и специально созданных психосемантических формул.

«Большой юридический словарь» А.Я.Сухарева и др. не даёт определения термину «пропаганда», а ограничивается только определением термина «Пропаганда войны». То же касается и «Большого юридического словаря» под редакцией В.Н.Додонова. Это наследие времён СССР, поскольку пропаганда войны в СССР была уголовным преступлением. Поскольку юридические словари не дают общего определения, то мы пользуемся определением из словаря: Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарика. Под редакцией А.А. Ивина. 2004. Приведено по интернет-публикации: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/991#ПРОПАГАНДА0.</spoiler> <spoiler text="Определение агитации из Большого энциклопедического словаря:">АГИТАЦИЯ (от лат. agitatio — приведение в движение — побуждение к чему-либо), распространение идей для воздействия на сознание, настроение, общественная активность масс с помощью устных выступлений, средств массовой информации. Тесно связана с пропагандой.

Поскольку «Большой юридический словарь» А.Я.Сухарева и др. не даёт определения термину «агитация», а ограничивается только определением термина «Предвыборная агитация», то мы пользуемся определением из словаря: Большой Энциклопедический словарь. 2000. Приведено по интернет-публикации: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/47434.</spoiler> <spoiler text="В.И.Ленин о различиях между пропагандой и агитацией:">В работе "Что делать?" Ленин отметил интересное различие между этими двумя концепциями: агитацией и пропагандой. Он писал: "Агитация это для неграмотных масс, которым нужно представлять одну простую мысль, которую путем постоянного повторения можно вдолбить в мозги. Пропагандист же, с другой стороны, имеет дело с более сложным делами и идеями — такими многочисленными, что их могут понять лишь немногие люди". Поэтому агитатор, по Ленину, более склонен к устному слову, а пропагандист — к печатному.

http://www.battlefield.ru/soviet-german-propaganda.html.</spoiler> <spoiler text="Пропаганда и агитация в понимании ВП СССР:">*«пропаганда» — действия, направленные на формирование определённого мировоззрения и миропонимания в обществе в целом либо в тех или иных социальных группах;

  • «агитация» — действия, направленные на начало или активизацию деятельности, на основе мировоззрения и миропонимания, сформированного исторически сложившейся культурой или пропагандой.</spoiler>

Вследствие отмеченных выше культурологических особенностей понимания терминов «пропаганда» и «агитация» и их взаимосвязей эти термины юридически ничтожны. Но их неопределённость открывает простор для злоупотреблений принципом «закон — что дышло: куда повернул — туда и вышло» в угоду той или иной политической конъюнктуре. И бессовестные юристы этой возможностью массово злоупотребляют, когда занимаются фабрикацией дел по статьям 280[2] и 282[3] УК РФ и ряду других статей.

Что касается конституционного запрета пропаганды и агитации, «возбуждающих социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду», и пропаганды «социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства», то создание и расширение Федерального списка экстремистских материалов не способно в принципе решить эту задачу, что подтверждает многовековой исторический опыт применения «Индекса запрещённых книг» католической церковью и перечней запрещённых книг, производимых в разные времена властями разных государств в разное время. Причины просты: нравственная порочность и слабоумие инициаторов запрета обрекает их на поддержание режима жизни общества, приговорённого свыше к искоренению из жизни.

Существование списка экстремистских материалов препятствует профилактированию экстремизма

Как отмечено в приведённой статье «Философского словаря», пропаганда никогда не бывает бесцельной. Практически это означает, что предложение, сделанное одним лицом другому лицу прочитать «Майн Кампф» и предоставление текста этого произведения А.Хитлера может преследовать две взаимоисключающие цели:

  • пропаганда идеологии хитлеризма;
  • ознакомление с идеологией хитлеризма для того, чтобы человек мог убедиться в её историко-политической неадекватности и непригодности к выявлению и разрешению проблем современности.

Для эффективного решения и той, и другой задачи — свободный и безнаказанный доступ к «Майн Кампф» во всей её полноте необходим. Причём для решения второй задачи он ещё более необходим, чем для решения первой, поскольку полный текст «Майн Кампф» позволяет пропагандистам хитлеризма сформировать нарезку фрагментов из неё, которая представит хитлеризм справедливейшей социальной доктриной, которую оклеветали враги рода человеческого. Опровергнуть это можно только соотнося полный текст «Майн Кампф» с историей. Т.е. этот конкретный пример показывает, что существование Федерального списка экстремистских материалов препятствует политике профилактирования возрождения нацизма и адаптации его идеологии к условиям современности и обозримой глобально политической перспективы.

Федеральный список экстремистских материалов сам является экстремистским материалом

Сам Федеральный список экстремистских материалов является экстремистским материалом, в частности потому, что под номером 2219 в нём содержится стихотворение под названием «Убей жида», что является прямым и безальтернативно однозначно понимаемым призывом к массовым убийствам по признаку принадлежности потенциальных жертв к определённой социальной группе, к тому же неоднозначно идентифицируемой, и этот призыв опубликован в интернете без каких-либо ограничений доступа; ссылку на решение суда правомерно расценивать как скрытую рекламу призыва к геноциду по принципу «доказательство от противного» — «запретный плод — особо притягателен».

Существование списка экстремистских материалов является составом преступления, предусмотренного ч.2 ст.282 УК РФ

Если соотноситься со статьей 282 УК РФ, то оказывается, что существование Федерального списка экстремистских материалов является составом преступления, предусмотренного частью 2 указанной статьи — унижение человеческого достоинства, совершаемое (в данном случае органами государственной власти) с применением насилия или угрозой его применения, лицами с использованием своего служебного положения, организованной группой.

Статья 21, часть 1 конституции РФ, имеющая высшую юридическую силу и прямое действие, провозглашает: Шаблон:Начало цитатыДостоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления.Шаблон:Конец цитаты

Наличие же Федерального списка экстремистских материалов означает, что по умолчанию государственная власть подразумевает следующее:

  • если человек прочитает «Майн Кампф» А.Хитлера (№ 604 в Списке), то он безальтернативно автоматически станет убеждённым хитлеровцем;
  • если он прочитает, какую-то ваххабитскую литературу, то он безальтернативно автоматически станет мусульманским экстремистом-террористом;
  • если он прочитает «Международное еврейство» Г.Форда (№ 459 в Списке) или «Записку о ритуальных убийствах» В.И.Даля (№ 1494 в Списке), то он безальтернативно неизбежно станет «антисемитом»;
  • и так далее до номера 2219 по состоянию на 20 февраля 2014 г.

Эта логика запрета подразумевает, что все без исключения граждане России — безнадёжные и неисправимые идиоты, которые не в состоянии выработать своего мнения по всем вопросам, которые затронуты в материалах, включённых в Федеральный список экстремистских материалов. И якобы только представители государственной власти обладают неоспоримым умом и сообразительностью, превосходя в этом почти всем известную по мультфильму «Тайна третьей планеты» птицу-говоруна. Такой подход отрицает и положение конституции РФ, прописанное в ст. 3, часть 1: Шаблон:Начало цитатыНосителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.Шаблон:Конец цитаты

Государство, введя в действие и постоянно расширяя Федеральный список экстремистских материалов, унижает достоинство личности всех без исключения граждан России вопреки ст. 21.1 Конституции страны, признавая всех без исключения граждан идиотами без медицинского освидетельствования каждого из них в установленном законом порядке.

Приложения

Постановление Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 28 июня 2011 г. N 11 г. Москва «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности»

Из текста Постановления: Шаблон:Начало цитаты7. [...] Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и (или) утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии и других групп лиц. Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды.Шаблон:Конец цитаты Шаблон:Начало цитаты8. Преступление, предусмотренное статьей 282 УК РФ, совершается только с прямым умыслом и с целью возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.

[...]

Не является преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, высказывание суждений и умозаключений, использующих факты межнациональных, межконфессиональных или иных социальных отношений в научных или политических дискуссиях и текстах и не преследующих цели возбудить ненависть либо вражду, а равно унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.Шаблон:Конец цитаты

Судебные дела и следственные действия по материалам Концепции общественной безопасности

Это незавершённая статья.
Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.

По книгам

Название работы Наличие дела по работе Статус работы Наличие и результат экспертизы по экстремизму Группа поддержки
Вера и Мера - 1999 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Вопросы митрополиту Иоанну и иерархии РПЦ - 1996 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Время - начинаю про Сталина рассказ… - 2001 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Заельцовский районный суд г.Новосибирска: производство прекратить ввиду отказа прокурора от иска (6 марта 2013г.). Сибирский Федеральный Университет (6 марта 2012г., не содержится).
Грыжу экономики следует ”вырезать” - 1998 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Да притечем и мы ко свету... - 2000 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Дело было в Педженте - 2000 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Диалектика и атеизм - две сути несовместны - 2013
Домик в Коломне - 1997 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Достаточно общая теория управления - 2004 Бюро Сикорского (11 февраля 2009г., не содержится).
Интеллектуальная позиция №1 - 1996 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Интеллектуальная позиция №2 - 1997 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
История и обществоведение - 2004
Иудин грех ХХ съезда - 2006
К Богодержавию - 1998 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
К пониманию макроэкономики государства и мира (тезисы) - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Краткий курс - 2004
Культура административной деятельности - 2004
Либерализм - враг свободы - 2003 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Любовь к мудрости - от прошлого к будущему - 1998 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Мастер и Маргарита - гимн демонизму Либо Евангелие беззаветной веры - 2004
Матрица ”Матрице” - рознь - 2001 Прокуратура г.Майкоп: Отказ в возбуждении уголовного дела за отсутствием состава преступления (7 марта 2006г.).
Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Медный всадник - это вам не медный змий - 1998 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Мёртвая вода (Часть 1. Историко-философский очерк) - 2011

Мёртвая вода (Часть 2. Вписание) - 2011

Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). Внесено в Федеральный список экстремистских материалов ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Ходатайство Серова Е.И.(1)(2)(3) и Шатиловой Н.Н.
Лефортовский районный суд, 105120, г. Москва, Андроньевская пл., д. 5/9.

Судья: Федюнина С.В.

Дело: №2-2802/2013 ~ М-1661/2013.

Решение: Признать экстремистским материалом печатное издание – книгу «Мёртвая вода» Концепция Общественной Безопасности. Китеж. Державный град России. 2004, в двух частях - Часть 1. Историко-философский очерк (457 стр.) и Часть 2 Вписание (458 с.).

ГУП ЦИАТ (8 апреля 2013г., содержится)

ГУП ЦИАТ (12 сентября 2013г., содержится)

Президиум Московского городского суда, 107076, г. Москва, Богородский вал, д.8.

Кассационные жалобы от 18.12.2014г. на рассмотрении.

Бюро Сикорского (10 июня 2014г., не содержится)
Верховный Суд Российской Федерации, 121260 Москва Поварская ул., д.15.

Жалоба от 18.12.2014г. на рассмотрении.

Нам нужна иная школа - 2005
Об иcкоренении глобальной угрозы «международного терроризма» - 2004
Об имитационно-провокационной деятельности - 2001 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Об открытом письме со скрытым смыслом… - 2003 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Оглянись во гневе... - 1997 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
О задачах на будущее КПЕ и беспартийных приверженцев КОБ - 2004
О политике поддержки семьи - 2004
О расовых доктринах - несостоятельны, но правдоподобны - 2000 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске. ВП СССР — Об экспертизе материалов Концепции общественной безопасности, ставших предметом судебного разбирательства в Хабаровске по поводу их якобы экстремистско-расистского характера
Основы социологии (часть 1 и 2) - 2010
Основы социологии (часть 3, книга 1) - 2010
Основы социологии (часть 3, книга 2) - 2010
Основы социологии (часть 4, книга 1) - 2014
От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии - 2003 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
От человекообразия к человечности - 2001 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это ”вчера”, но никак не ”завтра”) - 1999 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Последний гамбит - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
По вере вашей да будет вам… - 2010
Приди на помощь моему неверью... О дианетике и саентологии по существу - взгляд со стороны - 1998 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Принципы кадровой политики государства, ”антигосударства”, общественной инициативы - 1990 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Провидение - не ”алгебра”… - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации - 2005
Разгерметизация (глава 5 § 8). Троцкизм-”ленинизм” берёт ”власть” - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Разгерметизация (Основы Концепции Истории в её понимании ВП СССР) - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Размышления при прочтении «Сцен из Фауста» А.С.Пушкина - 2005
Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ - 2012
Российское общество и гибель АПЛ «Курск» 12 августа 2000 года - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Руслан и Людмила - 1999 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Сад растёт сам - 2009
Сборник аналитических записок «Вехи» (1989-1995-1998-2004-2005-2007-2010)
Сборник аналитических записок «Концептуальная власть на Руси
Смута на Руси зарождение, течение, преодоление… - 2006 ВП СССР — Об экспертизе материалов Концепции общественной безопасности, ставших предметом судебного разбирательства в Хабаровске по поводу их якобы экстремистско-расистского характера
Старые сценарии на новый лад - 2002 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Форд и Сталин - о том, как жить по-человечески - 2003 Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Книга была на исследуемом диске.
Язык наш как объективная данность и как культура речи - 2004

По аналитическим запискам

Название работы Наличие дела по работе Статус работы Наличие и результат экспертизы по экстремизму Группа поддержки
19900515 Что за перевалом перестройки

19940622 О контрольных параметрах макроэкономики

19950101 Россия наш дом или общеевропейский «Газпром»

19950212 Чем больше голосов вы отдадите Гайдару, тем быстрее мы придём к победе коммунистического труда

19950412 Два капитана - судно утопят

19950725 Ловля рыбки в мутной воде

19950817 Бухгалтерию должен знать каждый, из учебника физики

19950818 Загадки информационной войны

19950829 «Гражданское общество» преступление и психопатия

19950905 Рецензия на книгу ”Сущность человека”

19950907 Нравственность предопределяет этику, а этика - жизнь людей в обществе

19950921 Большим политикам и их экономистам

19950926 Дрейфусиада наших дней

19951009 Преступность и законность население и государственность

19951017 В чём разумный выбор России

19951017 Заметка из Вечернего Петербурга

19951018 Лучше быть русским, чем рабом в Риме

19951025 Прогностика и программирование будущего

19951112 Вам ехать или шашечки

19951116 Конверсионные проблемы экономики

19951124 О дистанционном обучении

19951211 Кому отрава ”Мёртвая вода”

19951212 Не всё стриги, что растёт

19951221 Обзор возможных вариантов событий после 1995г.

19960115 О книге Е.Э.Михайлова ”Бремя имперской нации”

19960123 Генеральное наступление на грабли продолжается

19960207 Две стороны одной ”медали”

19960215 Третий Рим Россия или США

19960227 Комментарии к фильму ”ВРЕМЯ ПЕЧАЛИ ещё не пришло”

19960228 Средства массовой информации в системе заклинания ”социальной стихии”

19960305 О книге Р.Эпперсона ”Невидимая рука (Введение во взгляд на историю как на Заговор)”

19960312 О делах в Санкт-Петербургской епархии

19960326 Мусульманский облик троцкизма

19960327 О существе деннонсации Государственной Думой РФ Беловежского соглашения

19960402 Каков смысл геополитики

19960423 Экономические ли проблемы у капитализма в СССР

19960705 Проект закона о Концепции Общественной Безопасности

19960705 Ты не видишь в творении Милосердного никакой несоразмерности…

19960802 Комментарий к документу ”Основы Концепции Национальной Безопасности”

19960806 ”Наивная формула победы”

19960828 О романе Б.Пруса ”Фараон”

19960924 ”Мёртвая вода” - действительно не живая (ответ И.И.Синявину)

19960926 ”Поле чудес” ”национальной” безопасности

19961115 Комментарии к статье Ю.Мухина ”Гений организации масс”

19961217 Одиннадцать условий барина Зюганова - Хватит и одного…

19961218 Наши дни Православная иерархия и патриотизм в России

19961226 Стихотворение ”Стадо”

19970109 Четыре ступени информационной безопасности

19970110 Властным гражданам России (информация к размышлению)

19970113 Тезисы рецензии на повесть ”Инквизитор”

19970114 Чернильный визитёр (рецензия на повесть ”Инквизитор”)

19970307 Отповедь ”Чёрной мессе”

19970424 Она действительно мешает нам жить (о западной концепции ”прав человека” в её исторической практике)

19970527 Бурлаки с ”большой прессы” или всё же листья, оторвавшиеся от дерева

19970604 Процесс мировоззренческих трансформаций в мире и в России в прошлом и в перспективе

19970617 ВП СССР действительно против какой бы то ни было империи, но прежде всего против империи лжи

19970827 Обращение к руководителю Гарвардского проекта Фионе Хилл

19970908 Фашиствующий ”семитизм” с точки зрения человечности

19971109 Перманентная революция от Парвуса до Сороса

19971218 Энергетика и экология пути преодоления кризиса

19980115 Знаки времени

19980312 Да разве может быть собственное мнение у людей, не удостоенных доверия начальства!

19980413 Одного яйца два раза не высидишь! (Об активности сайентологической церкви в глобальной политике)

19980511 ”Титаник” - это действительно глобальный диагноз, а не эпизод в истории мореплавания и киноискусства

19980518 О нашей деятельности, как мы ее понимаем (Нашим критикам и единомышленникам)

19980903 О причинах нынешнего так называемого ”финансового кризиса” и возможностях его иcчерпания

19980919 Эгоист подобен давно сидящему в колодце

19981026 II мировая ”социалистическая” революция на сей раз тихой сапой

19981029 Тезисы о текущей политике

19981210 ”Политический экстремизм” в России либо всё же глобальное томленье злого духа

19990310 Некоторые аспекты функционирования глобального хозяйства и мировой кредитно-финансовой системы

19990324 Для Правительства Российской Федерации

19990404 Команде президента РФ в ответ на президентское послание от 30 марта 1999 года

19990417 Думайте сами, решайте сами

19990423 Югославская трагедия (О югославско-натовском маразме образца марта 1999 года)

19990527 Неголосующие и праздно болтающие (О признаках разрешения концептуальной неопределенности)

19990612 Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет

19990809 О монархии вообще и перспективах монархического ”ренессанса” России, в частности

19991122 Кризис охлократии как преддверие народовластия

20000324 Пояснительная записка. Из прошлого Русской концептуальной власти\

20000318 Обмен мнениями. Ответ хоперским казакам

20001214 Обращение II съезда ВПМВ ”Единение” к лидерам фракций и депутатам ГД РФ

20010220 Перманентная реорганизация авиапромышленности как способ уничтожения авиации РФ

20010228 ”Закон о земле” и ”Понятие о злоупотреблениях законодательной властью”

20010924 О причинах ”международного терроризма” нищие духом - не блаженные, но опасно блажные

20011018 Одна конфликтология и другая какая для Вас - благо

20011109 Большевизм в Богодержавии - единственное лекарство от фашизма

20011224 Снова о будущем Есть ли перспективы у нынешней интеллигенции

О захвате заложников в Москве\

О попытке фашизации России\

20020130 О ТМ №1. О перспективах второго культурного преображения

20020228 О ТМ №2. Исторические параллели и знаки времени

20020320 В меру своего понимания…

20020329 О ТМ №3. Правда - почти как смерть

20020429 О ТМ №4

20020530 О ТМ №5

20020627 О ТМ №6

20020731 О ТМ №7

20020827 О ТМ №8. Кооперативный мат как ”выигрыш” в кооперативном дележе

20020831 Почему экономическая наука должна стать прикладной интерпретацией ДОТУ

20020924 К партийцам

20020930 О ТМ №9. Новое время, наркомания, фашизм, и Идея цивилизационного строительства

20021015 Персоны ”грата”, концепции - ”нон грата”

20021030 О ТМ №10. Называя вещи их именами (о захвате на мюзикле ”Норд-Ост”)

20021113 Стать и быть самими собой

20021129 О ТМ №11

20021213 О гарантии прав человека

20021230 О ТМ №12. О проблемах преображения

20030715 О личностной культуре общения\

20030130 О ТМ №1(13)

20030228 О ТМ №2(14). Политическая аналитика либо политическое интриганство

20030330 О ТМ №3(15)

20030430 О ТМ №4(16). Америка под властью троцкизма

20030530 О ТМ №5(17). Обязательность ”невозможного”

20030610 Дело Троцкого под знаменем Сталина — новый продукт «политической химии»

20030630 О ТМ №6(18). Каждый в меру понимания…

20030731 О ТМ №7(19). Государственность и бизнес - ”сиамские близнецы” либо нераздельность …

20030818 Будущее наступает сейчас

20030830 О ТМ №8(20). Необходимо освободиться из плена политических мифов

20031001 О ТМ №9(21). Чем отличается жить по совести от жить по «внутреннему голосу»

20031105 О ТМ №10(22). И пусть последние станут первыми…

20031114 Хотите ли вы быть рабами ростовщиков (ответ Российской газете)

20031202 О ТМ №11(23)

20031230 О ТМ №12(24). Страсти-мордасти от Нострадамуса — это ли удел, достойный человечества

Усть-Коксинский районный суд Республики Алтай: принять от зам.прокурора отказ от заявленных требований, производство по делу прекратить (12 ноября 2009г.). ГОУ ВПО КемГУ (19 октября 2009г., не содержится). Записки были на исследуемом диске.
20040404 О ТМ №3(27)\
20040605 О ТМ №5(29). Два послания\
20040804 О ТМ №7(31)\
20041219 Об опасных тенденциях в деятельности КПЕ\
Об учебнике обществоведения\
20040206 О ТМ №1(25)
20040304 О ТМ №2(26). Как неповторимо «повторяется история»
20040504 О ТМ №4(28)
20040711 О ТМ №6(30)
20040801 О выявлении алгоритма управления Россией вопреки её интересам и о путях высвобождения из него
20040804 О ТМ №7(31). У всех людей и народов одна и та же общеполитическая задача - стать человеками
20040824 Где же центр власти
20040902 О ТМ №8(32). Тоска по цели как выражение неверия Богу
20041004 О ТМ №9(33). Некоторые сценарии глобальной политики
20041107 О ТМ №10(34). О полноте демократии
20041202 О ТМ №11(35). К 100-летию начала строительства многопартийности в России…
20050106 О ТМ №12(36). Жизнь природы люди и звери
20050528 О ТМ №5(41)\
20050913 Ураган ”Катрина” как проявитель социальной проблематики\
20051204 О ТМ №11(47)\
20050125 Будущее создаём ВСЕ МЫ вопрос - какое
20050201 О ТМ №1(37)
20050218 Снова ”царство, разделившееся в самом себе” - это будет оставлено в прошлом
20050307 О ТМ №2(38)
20050325 Нам нужна иная школа
20050406 О ТМ №3(39). Глобальная потребность наших дней - дебюрократизация и изкоренение паразитизма
20050425 Нам нужна иная школа (продолжение)
20050506 О ТМ №4(40)
20050523 И будете искать, кому бы продаться, но не будет на вас покупающего… Хостинский районный суд г. Сочи, 354024, г. Сочи, просп. Курортный, д. 106, Тел.: (862) 266-86-65 (т/ф), sochi-xostinsky.krd@sudrf.ru

Дело № 2-925/2014 ~ М-1008/2014

Дело рассмотрено (выдан приказ) 06.06.2014

Судья: Волкова Н.А.

Решение: Признать экстремистским материалом книгу «И будете искать, кому бы продаться, но не будет на вас покупающего...». - Издательство НОУ «Академия Управления». - М., 2008 (63 стр.)

Заключение экспертов №17/49э от (02.04.2013г., содержится).
Краснодарский краевой суд, 350063, г. Краснодар, ул. Красная, д. 10, Тел.: (861) 212-00-95, 212-00-96, 212-00-97, 268-31-50 (ф.)

Дело № 33-25359/2014 от 13.11.2014г.

Судья: Зенин Вадим Анатольевич.

Решение: оставлено без рассмотрения (9 декабря 2014г.

Бюро Сикорского (27 августа 2014г., не содержится) (kob.su) (облако@mail.ru)
Кассационная жалоба в вышестоящую инстанцию в работе.
20050604 О ТМ №6(42)
20050617 Ответ А.Старцеву
20050617 Психтроцкизм может быть и пафосно патриотичным, а не только пафосно интернациональным
20050631 О ТМ №7(43). О механизме власти мифов над историко-политической реальностью
20050825 Евразийство и Россия современность и перспективы
20050831 О ТМ №8(44). Основополагающие принципы общественно-полезной экономической политики государства
20051003 О ТМ №9(45). Партии в XXI веке — есть ли им место в политике
20051016 К вопросу об истории, характере и перспективах профсоюзного движения в России
20051104 О ТМ №10(46). Ещё раз о психтроцкизме
20051121 О событиях во Франции конца 2005 года, о глобальной сценаристике и перспективах ”Россионии”
20051223 2005 год некоторые итоги и перспективы
20060106 О ТМ №12(48). ”Мастер и Маргарита” роман М.Булгакова и экранизация В.Бортко
20060305 О ТМ №2(50) Иудин грех ХХ съезда\
20060521 О ТМ №5(53) 7-е Послание В.В.Путина\
20060628 О ТМ №6(54) Япония и Русь\
20061214 О ТМ №11(59) Смута на Руси зарождение, течение, преодоление…\
20060124 Пойдите, научитесь, что значит милости хочу, а не жертвы
20060206 О ТМ №1(49) О «дедовщине», антикоммунизме и коммунизме по существу и без эмоций
20060325 О ТМ №3(51) Действенная власть в условиях «апозиции» так называемых «власти» и «оппозиции»
20060422 О ТМ №4(52) Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары
20060721 О ТМ №7(55) «Суверенная демократия» = самодержавие народа будет осуществлено в России
20060807 О саммите в Стрельне
20060903 О ТМ №8(56) Пятнадцать лет после ГКЧП…
20060928 О ТМ №9(57) Будущее человечества Диктатура совести либо тирания хозяев Библии
20061027 О ТМ №10(58) Абсолютное оружие в «борьбе идеологий»
20061224 О ТМ №12(60) Чили репетиция захвата России
20070106 Община Тэзе — одна из форм библейского экуменизма\
20070225 О ТМ № 2(62) События явные и неявные\
20070423 К вопросу перехода на стандарт энергообеспеченности МКФС\
20070603 О ТМ № 5(65) Эгоисты обречены быть и умирать рабами…\
20070726 О ТМ № 7(67) Альтернатива «вестернизации» Мира есть…\
20070903 О ТМ № 8(68) Принцип «разделяй и властвуй» и альтернатива ему - реализация в России\
20070129 О ТМ № 1(61) «Страусиная позиция» — дурная основа для суверенной демократии
20070323 О ТМ № 3(63) Безумие думать, что злые не творят зла
20070409 Некоторые соображения по поводу статьи В.П.Сажина на сайте КПЕ
20070420 О ТМ № 4(64) РАН против лженауки — ”Врачу” исцелися сам…
20070701 О ТМ № 6(66) Помни войну!..
20071002 О ТМ № 9(69) Перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики
20071021 О ТМ №10(70) Снова выборы без выбора — Внутренний выбор каждой личности — …
20071125 О ТМ №11(71) Не стоит наступать на одни и те же грабли второй раз
20071202 О философии и методологии познания
20071224 Информационная безопасность в режиме «сетевой войны»
20071227 О ТМ №12(72) Если Вы желаете, чтобы общество жило по-человечески, — САМИ становитесь человеками
20071231 О разрядке разрушительной антирусской матрицы
20080202 О ТМ №1(73) Выбор толпо-”элитаризм” либо работа от души на преображение общества
20080217 Две задачи социологии
20080302 О ТМ №2(74) Авторитет как помеха личностному и общественному развитию
20080324 О ТМ №3(75) Мера понимания и институты власти в обществе
20080424 О ТМ №4(76) Декларации, тенденции и историческая необходимость развития цивилизации Руси
20080603 О ТМ №5(77) Праведный произвол против юрисдикции рабовладения
20080626 О ТМ №6(78) Жизнь человечества - историческая реальность и её перспективы, либо …
20080629 О Заключении специалиста по Усть-Коксинскому делу
20080728 О ТМ №7(79) Ещё раз либерализм — враг свободы
20080826 О ТМ №8(80) Знаки рубежа эпох
20080925 О ТМ №9(81) На перевале
20081023 О ТМ №10(82) Глобальный финансовый кризис и проблемы России
20081128 О ТМ №11(83) Бюрократическая безнадёга в России и глобальный проект «Обама»
20081228 О ТМ №12(84) События язык Жизни…
20090124 О ТМ №1(85) «Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный» — есть ли альтернатива
20090212 Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры
20090212 Оракул социальный институт и политтехнология
20090222 О ТМ №2(86) Кризис как средство отрезвления от иллюзий…
20090324 О ТМ №3(87) Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом»
20090420 О ТМ №4(88) Об управленческом профессионализме и этике
20090528 О ТМ №4,5(88,89) Полная функция управления на Руси и в США - об этике и управленческом …
20090613 О ТМ №4-6(88-90) Сад растёт сам
20090929 О ТМ №7(91) Тезисы - о перспективной целесообразности
20091007 О ТМ №8(92) Разноликий экстремизм и путь его искоренения
20091225 О ТМ №9(93) - Модернизация от Медведева — мДА…
20100110 Организационно-технологический подход к макроэкономическим системам — ключ к успеху
20100218 Долговременная стратегия преодоления коранического ислама заправилами библейского проекта
20100312 О стратегии национал-вождизма для России и о глобальной долговременной антикоранической стратегии заправил Запада
20100406 Прогрессирующий «стабилизец» и выход из него в устойчиво-безкризисное развитие страны
20100525 О ТМ №1(94) Сталин - позор России либо олицетворение будущего человечества
20100610 Об экспертизе Расовых доктрин и Смуты на Руси
20100626 Информационные соотношения в иерархиях - знахарство, тайные ордена, попы, масоны
20100730 «Конец истории», «столкновение цивилизаций» и действительные перспективы человечества
20100802 Финансовый климат и перспективы модернизации
20100821 О ТМ №2(95) Фашизм - как это делается «демократически»…
20101117 Общественные институты и «система»
20101212 WikiLeaks и глобальная смена управления - главные причины и перспективы
20101230 О ТМ №3(96) О государственной власти РФ наших дней
20110108 О ТМ №01(97) «Десталинизация» - мёртвые души за работой…
20110116 О ТМ №02(98) Как режим САМ взращивает социально-экономический кризис…
20110128 О ТМ №03(99) О теракте в аэропорту Домодедово 24.01.2011 г.
20110204 Впечатления от семинара в Москве 19.12.2010 г. с участием китаиста-ведиста Гваськова-Девятова
20110301 Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ (ч.1)
20110305 Сетевые технологии и управление революционными ситуациями
20110318 Суть времени - прошедшего и перспектив
20110526 Историческое развитие Русской цивилизации с начала ХХ века по настоящее время
20110624 О динамическом программировании будущего в творчестве А.С. Пушкина
20110721 Матрица, однако - повторение сюжета
20110830 Даёт корова молоко… А что и кому даёт «священная корова» по кличке «Федеральный резерв США»
20111010 О ТМ №04(100) За кого ни голосуй — всё равно получишь «всякий народ заслуживает того правления, которое он имеет»
20111108 О ТМ №05(101) Ситуация в мире — в воздухе пахнет грозой…
20111115 Освобождение философии на Руси от догм византийского богословия
20111229 О ТМ №6(102) Правдив и свободен их вещий язык и с Волей Небесною дружен…
20120125 Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ (ч.3.3)
20120306 О ТМ №01(103) О стратегии будущего России и Мира
20120503 О ТМ №02(104) В преддверии инаугурации вновь избранного президента и после неё - что происходит и что с этим делать
20120607 О ТМ №03(105) Китайское «аниме» — ви́дение чемпионата Европы по футболу либо что-то другое
20120822 О ТМ №04(106) О консолидирующей идее - она давно уже есть в обществе и неискоренима
20121031 О ТМ №05(107) Процесс обострения конфликта интересов в РФ и перспективы его разрешения
20130111 О ТМ №1(108) Введение в конституционное право
20130219 «Арбитраж» главы государства как основа «разводняка» в отношении «элитарных» кланов
20130401 О ТМ №2(109) Глобализация - начало нового этапа
20130422 Психтроцкизм и пидорасинг — угроза жизни человечества
20130612 Об иносказательности развода Путиных
20130704 Случайные совпадения — либо не случайные…
20130805 Операция ЦРУ «Белый жеребец» — вторая серия голливудского фильма «Охота за Красным Октябрём»
20130917 О ТМ №3(110) Наше дело и дела не наши…
20131108 О ТМ №4(111) Власть на Руси и Русь — возможности упущенные и возможности актуальные…
20140121 Основы правоведения — «юридическая чума» на Руси — вылечим (ч.1,2)
20140221 Федеральный список экстремистских материалов как объективное выражение разрушения нравственно-интеллектуального фундамента библейской юрисдикции
20140308 О ТМ №01(112) «Ихр кампф» против человечности
20140319 Русское право против библейской кривды
20140430 О коррупции, «борьбе с коррупцией» и об искоренении коррупции
20140507 О ТМ №02(113) Фашиствующий «антифашизм» либералов
20140511 О концептуальной обусловленности науки
20140609 О ТМ №03(114) «Мистика» большевизма
20140818 Наука и жизнь — какова наука — такова и жизнь
20140828 Про войны
20140925 Тест на интеллектуальность и порядочность для представителей государственной власти России
20141021 О физкультуре и спорте — это не одно и то же и по-разному сказывается на людях, на жизни общества и на его перспективах
20141031 О состоянии, тенденциях и возможностях управления
20141211 О ТМ №4(115) С чего бы это некоторые так возбудились
20141231 О ТМ №5(116) США и остальной мир — перспективы глобального противостояния

Материалы, легитимизирующие Концепцию общественной безопасности

Парламентские слушания на тему "Концепция общественной безопасности России" в Государственной Думе РФ 28 ноября 1995 года

Парламентские слушания на тему "Концепция общественной безопасности России" прошли 28 ноября 1995 года. Их организовал комитет Государственной Думы по безопасности и фракция Либерально-демократической партии России. По ссылке скрины документа и выписка с рекомендациями парламентских слушаний в формате doc.

Скачать: Облако@mail.ru — Журнал «Думский вестник» №1(16) 1996г

Сведения о принятом решении провести данные слушания сохранились также в архивных копиях соответствующей страницы с сайта Государственной Думы: archive.org, archive.today.

Официальные ответы на КОБ представителей органов власти, общественных и религиозных организаций РФ

По ссылке ниже документы со следующим содержанием:

  • Обращение к ГенСеку ООН 1995г. Бутросу Гали
  • Ответ Администрации Президента на запрос Советника Президента 1997г. М. Комиссар
  • Ответ директора одного из департаментов Гарвардского университета США 1998г. Фионы Хилл
  • Ответ Министерства Образования на антиалкогольную программу 1999г
  • Ответ Министерства по делам Федерации и национальностей 1999г. В.Кирпичников
  • Ответ Правительства и МинЭкономики 1999г
  • Ответ Президента РАН 1999г. Ю.С. Осипов
  • Ответ Администрации Алтайского Края 1998г. А.А. Суриков
  • Ответ Администрации Кемеровской области 1998г. Н.С. Крюкова
  • Ответ Администрации Курганской области 1998г. А.И.Бухтояров
  • Ответ Владимирского Областного Суда 1998г.
  • Ответ Губернатора Свердловской области 1998г. Э.Э.Россель
  • Ответ Калининградской Областной Думы 1997г. В.Багалин
  • Ответ Министра Правительства Москвы 1998г. К.Б.Норкин
  • Ответ УВД Кировской области 1998г. А.М. Розуван
  • Ответ ФСБ 1997г. В.П. Печёнкин
  • Ответ ФСБ 1998г. В.Путин
  • Ответ ФСБ 2000г. Б. Качнов
  • Рапорт Ельцину из академии Можайского
  • Рекомендации конференции «Пути достижения победы в информационной войне» 1998г
  • Автограф раввина всех евреев России Адина Штейнзальца 1996г.
  • Ответ Администрации Президента 1997г. А. Логинов
  • Ответ Администрации Президента 1997г. М. Маргелов
  • Ответ Академии Народного Хозяйства 1997г. О.Д. Проценко
  • Ответ ГосДумы 1995.06.12 В.И. Илюхин
  • Ответ ГосДумы 1995.06.19 В.И. Илюхин
  • Ответ ГосДумы 1995.09.14 В.И. Илюхин
  • Ответ Министерства Образования 1997г. В.В. Сериков
  • Ответ Министерства Образования 1998г. Г.К. Шестаков
  • Ответ Московского Патриархата 1995г. Митрополит Иоанн
  • Ответ Службы Безопасности Президента 1996г. В.С. Гапеев

Скачать: Облако@mail.ru — Официальные ответы на КОБ

Лекция ректора СПбГАУ Ефимова Виктора Алексеевича в ФСБ в 2003 году

Смотреть: [youtube]

Скачать: [Яндекс.Диск] [Облако@mail.ru]

Выступление ректора СПбГАУ Виктора Ефимова и представителя ВП СССР Владимира Зазнобина в Европарламенте в Брюсселе в 2010 году

Смотреть: [youtube]

Скачать: [Яндекс.Диск] [Облако@mail.ru]

Статья представителя ВП СССР Владимира Зазнобина в газете New Europe

Vladimir Zaznobin — EU, Russia secure future for Europe (10.10.2010)

Выступление представителя ВП СССР Владимира Зазнобина на Европейском Русском Форуме в Европарламенте в Брюсселе в 2010 году

Смотреть: [youtube]

Скачать: [Яндекс.Диск] [Облако@mail.ru]

Презентация КОБ представителем ВП СССР Владимиром Зазнобиным еврочиновникам в Брюсселе в 2008 году

Смотреть: [youtube]

Скачать: [Яндекс.Диск] [Облако@mail.ru]

Шаблон:Примечания

Источники

ВП СССР — Федеральный список экстремистских материалов как объективное выражение разрушения нравственно-интеллектуального фундамента библейской юрисдикции

  1. За 10 лет своего существования Федеральный список превысил половину того количества запрещённых книг, которое католическая церковь включила в свой «Индекс» в течение 400 лет. Т.е. по устремлённости к насаждению тупой верноподданности юридическая система РФ многократно превосходит Римскую курию.
  2. Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности.
  3. Возбуждение ненависти и вражды, а равно унижение человеческого достоинства.