Строка 1: |
Строка 1: |
| __NOTOC__ | | __NOTOC__ |
| {{Видео|youtube|hQcNHnN0S_k|[http://media-mera.ru/kob/velichko/2014-06-sistema-chelovekonenavistneychestva Система человеконенавистничества]}} | | {{Видео|youtube|hQcNHnN0S_k|[http://media-mera.ru/kob/velichko/2014-06-sistema-chelovekonenavistneychestva Система человеконенавистничества]}} |
− | '''Фашизм''' игнорирует права личности (человека) и подавляет их в угоду достижению целей вождей общества, подвластного фашизму. Фашизм многолик и сводить его к атрибутам культуры третьего рейха или Италии времён Муссолини и т.п. — ошибочно.
| + | Фашизм — это один из типов [[Культура|культуры]] общественного самоуправления, возможный исключительно в [[Толпо-“элитаризм”|толпо-“элитарном”]] обществе. |
− | | + | Фашизм многолик и сводить его к атрибутам культуры третьего рейха или Италии времён Муссолини и т.п. — ошибочно. |
− | Фашизм — это один из типов [[Культура|культуры]] общественного самоуправления, возможный исключительно в [[Толпо-“элитаризм”|толпо-“элитарном”]] обществе. | |
− | | |
− | Фашистская культура общественного самоуправления выстраивается так, чтобы исключить личностное становление новорождённых в качестве носителей необратимо человечного типа строя психики и тем самым воспрепятствовать становлению культуры человечности и соответствующей ей организации жизни общества.
| |
| | | |
| Суть фашизма как такового вне зависимости от того, как его называть, какими идеями он прикрывается и какими способами осуществляет власть в обществе, — в активной поддержке [[Толпа|толпой]] «маленьких людей» — по идейной убеждённости их самих — системы злоупотреблений властью [[“Элита”|“элитарной”]] олигархией, которая: | | Суть фашизма как такового вне зависимости от того, как его называть, какими идеями он прикрывается и какими способами осуществляет власть в обществе, — в активной поддержке [[Толпа|толпой]] «маленьких людей» — по идейной убеждённости их самих — системы злоупотреблений властью [[“Элита”|“элитарной”]] олигархией, которая: |
Строка 12: |
Строка 9: |
| | | |
| Толпа же по определению В.Г.Белинского — «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по [[Авторитет|авторитету]]», т.е. толпа — множество индивидов, живущих бессовестно. И неважно, выступает ли правящая олигархия публично и церемониально, превозносясь над обществом; либо превозносится по умолчанию, публично изображая смирение и служение толпе, именуя её народом; либо действует скрытно, уверяя общество в своём якобы несуществовании и, соответственно “несуществованию”, — в своей бездеятельности, в результате которой всё в жизни общества течёт якобы «само собой», а не целенаправленно по сценариям концептуально властных кураторов олигархии. | | Толпа же по определению В.Г.Белинского — «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по [[Авторитет|авторитету]]», т.е. толпа — множество индивидов, живущих бессовестно. И неважно, выступает ли правящая олигархия публично и церемониально, превозносясь над обществом; либо превозносится по умолчанию, публично изображая смирение и служение толпе, именуя её народом; либо действует скрытно, уверяя общество в своём якобы несуществовании и, соответственно “несуществованию”, — в своей бездеятельности, в результате которой всё в жизни общества течёт якобы «само собой», а не целенаправленно по сценариям концептуально властных кураторов олигархии. |
| + | |
| + | '''Понимание сути ''фашизма как системы человеконенавистничества'' невозможно без понимания сути человека''', т.е. без выявления тех особенностей, которые отличают состоявшегося человека от несостоявшихся в качестве человека человекообразных людей; а также и без выявления тех особенностей, которые отличают вид «Человек разумный» во всех его расах от животных видов в биосфере Земли. |
| | | |
| Это определение-описание фашизма не включает в себя пугающих и бросающихся в глаза признаков его проявлений в действии: символики; [[Идеология|идеологии]], призывающей к насилию и уничтожению тех, кого хозяева фашизма назначили на роль неисправимого общественного зла; призывов к созданию политических партий с жёсткой дисциплиной и системой [[Терроризм|террора]], отрядов боевиков и т.п. О человеконенавистнической же сущности фашизма на основе урока, преподанного всем германским фашизмом, сказано после 1945 г. много. Вследствие ставших негативно культовыми ужасов времён фашизма 1933 — 1945 гг. приведённое определение кому-то может показаться легковесным, оторванным от реальной жизни (абстрактным), и потому не отвечающим задаче защиты будущего от угрозы фашизма. В действительности же именно это определение и есть определение фашизма по сути, а не по месту возникновения и не по особенностям его становления и проявления в жизни общества, что и отличает его качественно от большинства “определений” «фашизма», даваемого разными толковыми и энциклопедическими словарями. | | Это определение-описание фашизма не включает в себя пугающих и бросающихся в глаза признаков его проявлений в действии: символики; [[Идеология|идеологии]], призывающей к насилию и уничтожению тех, кого хозяева фашизма назначили на роль неисправимого общественного зла; призывов к созданию политических партий с жёсткой дисциплиной и системой [[Терроризм|террора]], отрядов боевиков и т.п. О человеконенавистнической же сущности фашизма на основе урока, преподанного всем германским фашизмом, сказано после 1945 г. много. Вследствие ставших негативно культовыми ужасов времён фашизма 1933 — 1945 гг. приведённое определение кому-то может показаться легковесным, оторванным от реальной жизни (абстрактным), и потому не отвечающим задаче защиты будущего от угрозы фашизма. В действительности же именно это определение и есть определение фашизма по сути, а не по месту возникновения и не по особенностям его становления и проявления в жизни общества, что и отличает его качественно от большинства “определений” «фашизма», даваемого разными толковыми и энциклопедическими словарями. |