2131
правка
Изменения
Новая страница: «По определению В.Г.Белинского: <blockquote>«'''Толпа''' есть собрание людей, живущих по преданию и ...»
По определению В.Г.Белинского:
<blockquote>«'''Толпа''' есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету...»</blockquote>
Основное качество толпы — нежелание и неумение самостоятельно думать и приходить ко мнениям, соответствующим реальному положению дел и направленности течения событий. Так называемая [[Элита|“элита”]] — тоже толпа, но более информированная в некоторых вопросах, нежели простонародье. В [[Толпо-“элитаризм”|толпо-“элитарном”]] обществе отчасти не-толпа — [[Знахарство|знахари]], умеющие думать самостоятельно и внедрять не мытьём так катаньем своё мнение в [[Психика|психику]] окружающих под видом их собственного мнения, либо под видам мнения безукоризненных авторитетов, которых они сами же взрастили для того, чтобы их авторитетное мнение было воспринято толпой. В данном случае термин “толпа-народ” не имеет такого специфического смысла, а именует исторически сложившуюся общность людей, на фоне которой и во взаимодействии с которой действуют так называемые “исторические личности”.
Общность предания является фактором социальной организации, сплачивающим толпу воедино и позволяющим управлять ею через авторитеты предания, вождя-основоположника, вождей-наследников и верных толкователей. Предание может быть сколько угодно преднамеренно и непреднамеренно изолгано по сравнению с тем, что было и есть в жизни на самом деле. Разрушение авторитета предания или самого предания обращает толпу — всё бездумное и превозносящееся в самомнении о своей интеллектуальной мощи — в сброд.
“Раcсуждение” по авторитету — интеллектуальное иждивенчество — главное качество толпы. В нём проявляется стремление толпы жить чужим умом и готовыми рецептами, которые раздают подсунутые ей авторитеты. Своим умом решать свои же проблемы — жить по-человечески — толпа не желает и, разочаровавшись в одних вождях, немедленно начинает ожидать новых авторитетных вождей. Благодаря своему бездумью толпа следует за вождём страстно, т.е. безответственно, неусомнительно веря в правоту вождя. Это порождает бездумную вседозволенность толпы. Мафия, стоящая на предумышленной вседозволенности, представившая толпе вождя и пасущая его, фактически ведёт толпу за вождём-провокатором куда ей угодно, даже на убой не за понюх табаку. Также бездумно толпа участвует в общественном объединении труда, не интересуясь ответственно в нём ничем, даже своим частным делом.
== См.также ==
[[Толпо-“элитаризм”]]
[[Элита]]
[[Интеллект]]
[[Соборный интеллект]]
[[Социальный идиотизм]]
== Источники ==
[[ВП СССР:От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]
<blockquote>«'''Толпа''' есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету...»</blockquote>
Основное качество толпы — нежелание и неумение самостоятельно думать и приходить ко мнениям, соответствующим реальному положению дел и направленности течения событий. Так называемая [[Элита|“элита”]] — тоже толпа, но более информированная в некоторых вопросах, нежели простонародье. В [[Толпо-“элитаризм”|толпо-“элитарном”]] обществе отчасти не-толпа — [[Знахарство|знахари]], умеющие думать самостоятельно и внедрять не мытьём так катаньем своё мнение в [[Психика|психику]] окружающих под видом их собственного мнения, либо под видам мнения безукоризненных авторитетов, которых они сами же взрастили для того, чтобы их авторитетное мнение было воспринято толпой. В данном случае термин “толпа-народ” не имеет такого специфического смысла, а именует исторически сложившуюся общность людей, на фоне которой и во взаимодействии с которой действуют так называемые “исторические личности”.
Общность предания является фактором социальной организации, сплачивающим толпу воедино и позволяющим управлять ею через авторитеты предания, вождя-основоположника, вождей-наследников и верных толкователей. Предание может быть сколько угодно преднамеренно и непреднамеренно изолгано по сравнению с тем, что было и есть в жизни на самом деле. Разрушение авторитета предания или самого предания обращает толпу — всё бездумное и превозносящееся в самомнении о своей интеллектуальной мощи — в сброд.
“Раcсуждение” по авторитету — интеллектуальное иждивенчество — главное качество толпы. В нём проявляется стремление толпы жить чужим умом и готовыми рецептами, которые раздают подсунутые ей авторитеты. Своим умом решать свои же проблемы — жить по-человечески — толпа не желает и, разочаровавшись в одних вождях, немедленно начинает ожидать новых авторитетных вождей. Благодаря своему бездумью толпа следует за вождём страстно, т.е. безответственно, неусомнительно веря в правоту вождя. Это порождает бездумную вседозволенность толпы. Мафия, стоящая на предумышленной вседозволенности, представившая толпе вождя и пасущая его, фактически ведёт толпу за вождём-провокатором куда ей угодно, даже на убой не за понюх табаку. Также бездумно толпа участвует в общественном объединении труда, не интересуясь ответственно в нём ничем, даже своим частным делом.
== См.также ==
[[Толпо-“элитаризм”]]
[[Элита]]
[[Интеллект]]
[[Соборный интеллект]]
[[Социальный идиотизм]]
== Источники ==
[[ВП СССР:От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]