Изменения

Если разум отвергает интуицию или служит — как невольник — инстинктам, то это — не человеческий, а '''''животный строй психики'''''. При этом следует иметь в виду, что и при животном строе психики интеллект может быть высокоразвитым, а его носитель может быть выдающимся профессионалом в той или иной области деятельности [[Цивилизация|цивилизации]]<ref>Иными словами, хотя человеческое достоинство и невозможно без профессионализма в том или ином виде общественно полезной деятельности, но не в профессионализме оно выражается. Достаточно часто высокий профессионал — не человек, а придаток к своему рабочему месту. Иной же, поучающий других о [[Права человека|правах человека]] и [[гуманизм]]е, ничего другого делать не умеет и не хочет, по какой причине также не является человеком.</ref> (включая и [[Магия|магию]]), по существу не будучи человеком.  

Если разум отвергает интуицию или служит — как невольник — инстинктам, то это — не человеческий, а '''''животный строй психики'''''. При этом следует иметь в виду, что и при животном строе психики интеллект может быть высокоразвитым, а его носитель может быть выдающимся профессионалом в той или иной области деятельности [[Цивилизация|цивилизации]]<ref>Иными словами, хотя человеческое достоинство и невозможно без профессионализма в том или ином виде общественно полезной деятельности, но не в профессионализме оно выражается. Достаточно часто высокий профессионал — не человек, а придаток к своему рабочему месту. Иной же, поучающий других о [[Права человека|правах человека]] и [[гуманизм]]е, ничего другого делать не умеет и не хочет, по какой причине также не является человеком.</ref> (включая и [[Магия|магию]]), по существу не будучи человеком.  

Также и '''''строй психики биоробота (зомби)''''' отличается от человеческого тем, что в поведении утрачивается свобода в обращении с информацией, вследствие чего индивид автономно отрабатывает внедренную в его психику программу<ref>Возможно многовариантную; либо доставшиеся ему фрагменты программ, принадлежащих как целостности [[Коллективное бессознательное|коллективному бессознательному]].</ref> поведения (автономный робот-автомат) или же не в состоянии воспрепятствовать активизации свойственных навыков и качеств извне, т.е. другими по их [[произвол]]у (дистанционно управляемый робот). Кроме того, зомбирующие программы в целом являются иерархически более значимыми в поведении индивида, чем врожденные инстинкты, вследствие чего, с одной стороны, в каких-то ситуациях зомби не проявляет инстинктивно-животных реакций на раздражители и выглядит человеком, в отличие от носителей животного строя психики, которые и не пытаются сдержать животное начало; с другой стороны возможен конфликт в психике зомби между поведенческими программами инстинктов и зомбирующими программами поведения, а также между различными зомбирующими программами.

Также и '''''строй психики биоробота (зомби)''''' отличается от человеческого тем, что в поведении утрачивается свобода в обращении с информацией, вследствие чего индивид автономно отрабатывает внедренную в его психику программу<ref>Возможно многовариантную; либо доставшиеся ему фрагменты программ, принадлежащих как целостности [[Коллективное бессознательное|коллективному бессознательному]].</ref> поведения (автономный робот-автомат) или же не в состоянии воспрепятствовать активизации свойственных навыков и качеств извне, т.е. другими по их [[произвол]]у (дистанционно управляемый робот). Кроме того, при '''''строе психики биоробота (зомби)''''' зомбирующие программы в целом являются иерархически более значимыми в поведении индивида, чем врожденные инстинкты, вследствие чего, с одной стороны, в каких-то ситуациях зомби не проявляет инстинктивно-животных реакций на раздражители и выглядит человеком, в отличие от носителей животного строя психики, которые и не пытаются сдержать животное начало; с другой стороны, зомбирующие программы способны в течении продолжительного времени блокировать реализацию инстинктов как природных автоматизмов, направленных на сохранение и воспроизводство биологического вида, что чревато чрезмерной напряжённостью в психике и связанными с этим проблемами.

Демонические личности, ''обладая [[Сознание|осознанными]] или [[Бессознательное|бессознательными]] завышенными самооценками'', и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии [[индивидуализм]]а, освободившегося из неволи инстинктов и зомбирующих программ, порождают агрессивно-[[паразит]]ический индивидуализм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве. То есть в основе '''''демонического типа психики''''' лежит нечеловеческий строй психики тех, кому Свыше дано быть людьми.

Демонические личности, ''обладая [[Сознание|осознанными]] или [[Бессознательное|бессознательными]] завышенными самооценками'', и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии [[индивидуализм]]а, освободившегося из неволи инстинктов и зомбирующих программ, порождают агрессивно-[[паразит]]ический индивидуализм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве. То есть в основе '''''демонического типа психики''''' лежит нечеловеческий строй психики тех, кому Свыше дано быть людьми.