2131
правка
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 2:
Строка 2: − В контексте [[ДОТУ|достаточно общей теории управления]] ''строй психики'' — определённый термин. Ясно, что инстинкты и [[разум]], [[интуиция]] — явления разного иерархического порядка в организации поведения [[человек]]а на основе и в процессе его [[Психика|психической деятельности]]. + + + + + + + + + + + − + + + Строка 15:
Строка 27: + + + + + + + + + − + + + + + Строка 33:
Строка 58: − +
Нет описания правки
{{Видео|youtube|wsNq75dIDng|Отрывок из [http://media-mera.ru/kob/project_filter «Проект Фильтр»]}}
{{Видео|youtube|wsNq75dIDng|Отрывок из [http://media-mera.ru/kob/project_filter «Проект Фильтр»]}}
Многим известна легенда о греческом философе Диогене (около 400 - 325 гг. до н.э.), который, как повествует легенда, жил в бочке, днём ходил по городу с фонарём, а на вопрос "зачем ему днём фонарь?" отвечал просто: "Ищу человека...".
Эта легенда веками кочует из одного учебника в другой, но и по сию пору Диогена, многие о нём наслышанные, возпринимают в качестве "городского сумасшедшего" древнего Синопа, подобно тому, как в начале этого века в качестве "городского сумасшедшего" уткнувшиеся каждый в свой огород обыватели города Калуги возпринимали К.Э.Циолковского. Диоген же вышел на действительно важный вопрос в жизни общества.
Его суть состоит в том, что поведение особи биологического вида, называемого ныне Человек Разумный, подчас безо всяких к тому оснований в поведении большинства представителей этого вида, строится на основе взаимодействия:
*врождённых инстинктов и безусловных рефлексов,
*бездумной автоматической отработки привычек и освоенных навыков поведения в ситуациях-раздражителях,
*разумной выработки своего поведения на основе памятной и вновь поступающей информации,
*интуиции, выходящей за границы инстинктивного и разумного, рекомендации которой впоследствии могут быть поняты разумом.
Ясно, что инстинкты и [[разум]], [[интуиция]] — явления разного иерархического порядка в организации поведения [[человек]]а на основе и в процессе его [[Психика|психической деятельности]].
=== Типы строя психики ===
=== Типы строя психики ===
На наш взгляд — '''''для человечного строя психики''''' — нормально, если врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное поведение; нормально, когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством [[интеллект]]уальной деятельности. То есть для человечного строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и [[Бог]]ом.
В контексте [[ДОТУ|достаточно общей теории управления]] ''строй психики'' — определённый термин.
На наш взгляд — '''''для человечного строя психики''''' — нормально, если врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное поведение; нормально, когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством [[интеллект]]уальной деятельности. То есть для человечного строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция всегда выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и [[Бог]]ом.
Тем не менее, достаточно часто приходится видеть, как разум становится невольником и обслуживает животные инстинкты человека; как [[рассудок|рассудочная деятельность]] превозносится над собой и пытается отрицать интуитивные оценки и даже полностью вытесняет интуицию из психики; как все они вместе, пытаются отвергать [[Высший промысел]], вследствие чего становятся жертвами непреодолимой ими самими ограниченности и [[Одержимость|одержимости]], что находит своё выражение в '''нечеловеческом строе психики''', который в зависимости от организации компонент психики индивида может быть нескольких видов:
Тем не менее, достаточно часто приходится видеть, как разум становится невольником и обслуживает животные инстинкты человека; как [[рассудок|рассудочная деятельность]] превозносится над собой и пытается отрицать интуитивные оценки и даже полностью вытесняет интуицию из психики; как все они вместе, пытаются отвергать [[Высший промысел]], вследствие чего становятся жертвами непреодолимой ими самими ограниченности и [[Одержимость|одержимости]], что находит своё выражение в '''нечеловеческом строе психики''', который в зависимости от организации компонент психики индивида может быть нескольких видов:
Демонические личности, ''обладая [[Сознание|осознанными]] или [[Бессознательное|бессознательными]] завышенными самооценками'', и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии [[индивидуализм]]а, освободившегося из неволи инстинктов и зомбирующих программ, порождают агрессивно-[[паразит]]ический индивидуализм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве. То есть в основе '''''демонического типа психики''''' лежит нечеловеческий строй психики тех, кому Свыше дано быть людьми.
Демонические личности, ''обладая [[Сознание|осознанными]] или [[Бессознательное|бессознательными]] завышенными самооценками'', и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии [[индивидуализм]]а, освободившегося из неволи инстинктов и зомбирующих программ, порождают агрессивно-[[паразит]]ический индивидуализм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве. То есть в основе '''''демонического типа психики''''' лежит нечеловеческий строй психики тех, кому Свыше дано быть людьми.
=== Взаимоотношения индивидуальной психики с [[Коллективная психика|коллективной психической деятельностью]] ===
Индивидам, образующим общество и его подмножества, свойственно порождать коллективную психическую деятельность, и эта коллективная психическая деятельность может быть в общем-то всего двух видов:
* в одном случае к ошибкам, совершённым одним индивидом, добавляются ошибки, совершаемые другими. Ком множества их ошибок растёт и угнетает общество до тех пор, пока оно не сгинет под их гнётом, либо же пока оно не начнёт порождать коллективную психическую деятельность второго вида.
* во втором случае ошибки, совершённые одним индивидом, устраняются и компенсируются другими, но при этом каждый заботится о том, чтобы самому совершать меньшее количество ошибок, чтобы не обременять других необходимостью устранения их последствий.
Но кроме того, индивиды могут различаться и по взаимоотношениям их индивидуальной психики с порождаемой ими коллективной. При этом индивид:
*либо подневолен коллективной психической деятельности и тогда это — стадность;
*либо он свободный соучастник коллективной психической деятельности, но при этом по отношению к одной стадности он, возможно, выступает в качестве пастуха, будучи не свободным в каком-то ином качестве. Также следует иметь в виду, что и "стадность", и "коллективная свобода", в зависимости от характера информационных процессов в них, могут порождать как "лавину бедствий и ошибок", так и некоторое безошибочное функционирование коллектива в целом.
=== Образование и строй психики ===
=== Образование и строй психики ===
Также следует понимать, что образование (как и всё в жизни людей) носит нравственно обусловленный характер, но во всяком варианте нравственности и этической ориентации человека, образование без взращивания чувства меры бессмысленно, поскольку не позволяет соотнести с текущей действительностью даже известное знание и освоенные навыки, что делает невозможным управление даже в стандартно разрешимых без ущерба ситуациях. Кроме того, образование — как освоенные знания и навыки — всего лишь «приданое» к строю психики, вследствие чего при господстве животных инстинктов над прочими компонентами психики (разумом, интуицией и др.) образованный человек по организации его поведения неотличим от выдрессированного животного.
Также следует понимать, что образование (как и всё в жизни людей) носит нравственно обусловленный характер, но во всяком варианте нравственности и этической ориентации человека, образование без взращивания чувства [[мера|меры]] бессмысленно, поскольку не позволяет соотнести с текущей действительностью даже известное знание и освоенные навыки, что делает невозможным управление даже в стандартно разрешимых без ущерба ситуациях. Образование — как освоенные знания и навыки — всего лишь «приданое» к строю психики, вследствие чего при господстве животных инстинктов над прочими компонентами психики (разумом, интуицией и др.) образованный человек по организации его поведения неотличим от выдрессированного животного. Иными словами, человеческое достоинство выражается не в образовании, знаниях и навыках, а в определённом строе психики.
Кроме того, хотя многие индивиды на протяжении всей своей жизни пребывают при одном каком-то строе их психики, но многие другие на протяжении жизни изменяют строй своей психики необратимо и неоднократно; также многочисленны и те, чей строй психики неоднократно, но обратимо изменяется даже на протяжении одного дня, а не то чтобы в течение их жизни.
Если различать в жизни строй психики индивида в ранее оговорённом смысле этого термина, в каждом из множества разсмотренных ранее вариантов, то под давлением выявляющихся обстоятельств придётся отказаться от мнения о том, что все особи вида Человек разумный уже фактом принадлежности к этому биологическому виду состоялись в качестве людей.
===Объективно лидерствующий тип психики===
===Объективно лидерствующий тип психики===
== Источники ==
== Источники ==
[[ВП СССР:Достаточно общая теория управления]][[ВП СССР:От человекообразия к человечности]]
[[ВП СССР:Достаточно общая теория управления]][[ВП СССР:От человекообразия к человечности]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]