Мировоззрение: различия между версиями

Материал из Вики-КОБ (Концепция общественной безопасности)
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
 
(не показано 17 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Видео|video.yandex|like-amx/inpl8yker6.1802|[http://media-mera.ru/kob/efimov Развитие миропонимания и культуры мышления]}}
+
{{Доработать|Необходимо использовать только работы ВП СССР в качестве источника.}}
 +
 
 +
{{Видео|youtube|2=https://www.youtube.com/watch?v=cjLltp3A0ss|3=[http://media-mera.ru/kob/efimov/razvitie-miroponimaniia-i-kultury-myshleniia Развитие миропонимания и культуры мышления]|4=справа|5=половина}}
  
 
'''Мировоззрение''' как явление это — совокупность субъективных образно-[[музыка|музыкальных]] представлений о Жизни и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида.
 
'''Мировоззрение''' как явление это — совокупность субъективных образно-[[музыка|музыкальных]] представлений о Жизни и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида.
Строка 8: Строка 10:
 
#*'''«Я(Эго)-центричное» мировоззрение''' — Люди с этим мировоззрением догадываются о том, что всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено, но ставят себя и свои желания в центр этой системы. О [[Промысел|Божьем Промысле]] они не догадываются (или догадываются, но не учитывают его в своих намерениях) и действуют в рамках [[Попущение|Божьего Попущения]]. Эти люди — носители демонического строя психики.
 
#*'''«Я(Эго)-центричное» мировоззрение''' — Люди с этим мировоззрением догадываются о том, что всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено, но ставят себя и свои желания в центр этой системы. О [[Промысел|Божьем Промысле]] они не догадываются (или догадываются, но не учитывают его в своих намерениях) и действуют в рамках [[Попущение|Божьего Попущения]]. Эти люди — носители демонического строя психики.
 
#*'''Богоцентричное мировоззрение''' — мир воспринимается, как совокупность взаимовложенных систем и процессов, источником и конечным пунктом которых является [[Бог]] («Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец»). Они понимают, что есть некий Божий Промысел, и что если они пойдут против него, то вся система мироздания будет препятствовать их действиям. Эти люди — носители [[ЧТСП|человечного строя психики]].
 
#*'''Богоцентричное мировоззрение''' — мир воспринимается, как совокупность взаимовложенных систем и процессов, источником и конечным пунктом которых является [[Бог]] («Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец»). Они понимают, что есть некий Божий Промысел, и что если они пойдут против него, то вся система мироздания будет препятствовать их действиям. Эти люди — носители [[ЧТСП|человечного строя психики]].
#*'''Целостное мировоззрение''' — мировоззрение, опирающееся на представление о триединстве Бытия: [[МИМ | материя, информация, мера]]. Его компоненты в большинстве своем связаны друг с другом определенными связями и сохраняют устойчивость в потоке обстоятельств. В основе этого мировоззрения мысленное древо человека разворачивается от образа Бога (Богоцентричное мировоззрение). В рамках этого мировоззрения Бытие предстает в виде целостной мозаичной картины, а случайность рассматривается как непознанная закономерность, имеющая Божественную природу проявления.
+
#'''Калейдоскопическое мировоззрение''' — мировоззрение, при котором индивиды считают нормальным уклоняться от того, чтобы в их психике выстраивалась система определённых взаимосвязей между смысловыми единицами, которые они обретают в [[различение|Различении]].
#'''[[Калейдоскопическое мировоззрение]]''' — мировоззрение, при котором индивиды считают нормальным уклоняться от того, чтобы в их психике выстраивалась система определённых взаимосвязей между смысловыми единицами, которые они обретают в [[различение|Различении]].  
 
  
 
Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — целостной картины Мира, хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу<ref>Сейчас эту детскую игрушку редко увидишь в магазинах, поэтому необходимо пояснение. Калейдоскоп представляет собой трубу, на одном конце которой окуляр (глазок, в который смотрят), а другой торец закрыт матовым стеклом (оно пропускает свет, но сквозь него ничего не видно). Вдоль трубы внутри неё тянется трехгранная, зеркальная изнутри призма. Один торец её упирается в окуляр, а другой в прозрачное стекло. Между этим прозрачным стеклом и матовым стеклом, закрывающим торец трубы, засыпают осколки разноцветного стекла. Они отражаются во внутренних зеркальных гранях призмы внутри трубы, и в окуляре видны красивые узоры. При встряхивании или при вращении трубы стекляшки пересыпаются причудливыми узорами, которые в общем-то не повторяются.</ref>, в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющей с “мозаичным витражом”, более или менее детально повторяющим образ Мира в психике индивида с другой организацией и целевой ориентацией [[Интеллект|интеллекта]].
 
Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — целостной картины Мира, хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу<ref>Сейчас эту детскую игрушку редко увидишь в магазинах, поэтому необходимо пояснение. Калейдоскоп представляет собой трубу, на одном конце которой окуляр (глазок, в который смотрят), а другой торец закрыт матовым стеклом (оно пропускает свет, но сквозь него ничего не видно). Вдоль трубы внутри неё тянется трехгранная, зеркальная изнутри призма. Один торец её упирается в окуляр, а другой в прозрачное стекло. Между этим прозрачным стеклом и матовым стеклом, закрывающим торец трубы, засыпают осколки разноцветного стекла. Они отражаются во внутренних зеркальных гранях призмы внутри трубы, и в окуляре видны красивые узоры. При встряхивании или при вращении трубы стекляшки пересыпаются причудливыми узорами, которые в общем-то не повторяются.</ref>, в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющей с “мозаичным витражом”, более или менее детально повторяющим образ Мира в психике индивида с другой организацией и целевой ориентацией [[Интеллект|интеллекта]].
Строка 15: Строка 16:
 
Примером калейдоскопического мировоззрения является представление о четырехединстве Бытия: [[материя]] — [[энергия]] — [[пространство]] — [[время]]. Примером мозаичного - [[Материя-Информация-Мера]].
 
Примером калейдоскопического мировоззрения является представление о четырехединстве Бытия: [[материя]] — [[энергия]] — [[пространство]] — [[время]]. Примером мозаичного - [[Материя-Информация-Мера]].
  
{{Примечания}}
+
<references />
 
 
 
 
== См. также ==
 
[http://vkontakte.ru/topic-4198480_6849901 Азбука управления - Типы мировоззрения]
 
  
 +
==См. также==
 
Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:
 
Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:
  
[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]][[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]
+
* [[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]
 +
* [[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]
  
 
О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в текст работы [http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)] и включена в качестве приложения в работы:
 
О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в текст работы [http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)] и включена в качестве приложения в работы:
  
[[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]
+
* [[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]
[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]
+
* [[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]
 +
 
 +
==Источники==
  
== Источники ==
+
* [[ВП СССР:Любовь к мудрости - от прошлого к будущему]]
[[ВП СССР:Любовь к мудрости - от прошлого к будущему]]
+
* [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]]
[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]]
+
* [[ВП СССР:Мёртвая вода]]
[[ВП СССР:Мёртвая вода]]
+
* [[ВП СССР:Основы социологии]]
[[ВП СССР:Основы социологии]]
+
* Ефимов В.А. - Курс эпохи Водолея
{{Курс эпохи Водолея}}
 

Текущая версия на 12:39, 2 марта 2019

Эта статья должна быть доработана или даже полностью переписана (иначе её следует удалить).
Причины: Необходимо использовать только работы ВП СССР в качестве источника.
Высказаться можно на странице обсуждения.

Мировоззрение как явление это — совокупность субъективных образно-музыкальных представлений о Жизни и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида.

Мировоззрение, как совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих отношение человека к окружающему миру и к самому себе, формируется на основе философских, научных, политических, нравственных и эстетических взглядов. Но только философия, обобщая все элементы мировоззренческой системы, придает ему завершенный вид.

  1. Мозаичное мировоззрение — мировоззрение, при котором все смысловые единицы, которыми оперирует психика, определённо взаимно связаны между собой. Эта определённость взаимосвязей может быть как однозначной (раз и навсегда), так и множественной — статистически упорядоченной, из которой всякий раз выбирается однозначная определённость взаимосвязей, обусловленная конкретными обстоятельствами реальной жизни, фантазией, намерениями;
    • «Я(Эго)-центричное» мировоззрение — Люди с этим мировоззрением догадываются о том, что всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено, но ставят себя и свои желания в центр этой системы. О Божьем Промысле они не догадываются (или догадываются, но не учитывают его в своих намерениях) и действуют в рамках Божьего Попущения. Эти люди — носители демонического строя психики.
    • Богоцентричное мировоззрение — мир воспринимается, как совокупность взаимовложенных систем и процессов, источником и конечным пунктом которых является Бог («Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец»). Они понимают, что есть некий Божий Промысел, и что если они пойдут против него, то вся система мироздания будет препятствовать их действиям. Эти люди — носители человечного строя психики.
  2. Калейдоскопическое мировоззрение — мировоззрение, при котором индивиды считают нормальным уклоняться от того, чтобы в их психике выстраивалась система определённых взаимосвязей между смысловыми единицами, которые они обретают в Различении.

Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — целостной картины Мира, хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу[1], в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющей с “мозаичным витражом”, более или менее детально повторяющим образ Мира в психике индивида с другой организацией и целевой ориентацией интеллекта.

Примером калейдоскопического мировоззрения является представление о четырехединстве Бытия: материяэнергияпространствовремя. Примером мозаичного - Материя-Информация-Мера.

  1. Сейчас эту детскую игрушку редко увидишь в магазинах, поэтому необходимо пояснение. Калейдоскоп представляет собой трубу, на одном конце которой окуляр (глазок, в который смотрят), а другой торец закрыт матовым стеклом (оно пропускает свет, но сквозь него ничего не видно). Вдоль трубы внутри неё тянется трехгранная, зеркальная изнутри призма. Один торец её упирается в окуляр, а другой в прозрачное стекло. Между этим прозрачным стеклом и матовым стеклом, закрывающим торец трубы, засыпают осколки разноцветного стекла. Они отражаются во внутренних зеркальных гранях призмы внутри трубы, и в окуляре видны красивые узоры. При встряхивании или при вращении трубы стекляшки пересыпаются причудливыми узорами, которые в общем-то не повторяются.

См. также

Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:

О роли нравственных мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в текст работы ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками) и включена в качестве приложения в работы:

Источники