Мафия: различия между версиями

Материал из Вики-КОБ (Концепция общественной безопасности)
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Заготовка}}<blockquote>При этом на Западе, как и во всяком Толпо-«элитаризм»|толпо-“элитарн…»)
 
 
Строка 1: Строка 1:
{{Заготовка}}<blockquote>При этом на Западе, как и во всяком [[Толпо-«элитаризм»|толпо-“элитарном”]] обществе, носители [[Концептуальная власть|концептуальной власти]] не отождествляют себя с подвластным им обществом, вследствие чего неизбежно концептуальная власть оказывается вне такого общества и осуществляется в нём '''на мафиозных принципах''', что открывает возможность к тому, чтобы общество стало стадом невольников '''мафиозно организованной концептуальной власти''', ему не принадлежащей.<ref>[[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]</ref></blockquote><blockquote>Т.Герцель дал и определение [[Нация|нации]], которое содержательно более подходит к определению '''мафии''': «Группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага».<ref>[https://wiki-kob.ru/f/ip_ussr/pdf/Книги/Медный%20Всадник%20-%20это%20вам%20не%20медный%20змий….pdf ВП СССР:Медный Всадник - это вам не медный змий…]</ref></blockquote><blockquote>Как видно, определение социологического термина [[Толпа|«толпа»]] В.Г.Белинским интересно тем, что оно подводит итог не только по существу правильному определению «бюрократии» К.Марксом, но является определением внутриобщественных иерархий личностных отношений вообще, основанных на таинствах и на таимых знаниях. Все иерархии, духовные и светские, — разновидности толпы, отказавшейся от [[Бог|Богом]] данной свободы воли. А все, участники иерархий, включая гроссмейстеров орденов, глав тайных братств и '''мафий''', предстоятелей церквей, царей, которые поддерживают иерархию личностных отношений, — толпари, неправомерно отождествляющие должностное взаимное подчинения и порядок ответственности в общественных структурах с иерархией личностного достоинства людей.<ref>[[ВП СССР:Вера и Мера]]</ref></blockquote>
+
<blockquote>При этом на Западе, как и во всяком [[Толпо-«элитаризм»|толпо-“элитарном”]] обществе, носители [[Концептуальная власть|концептуальной власти]] не отождествляют себя с подвластным им обществом, вследствие чего неизбежно концептуальная власть оказывается вне такого общества и осуществляется в нём '''на мафиозных принципах''', что открывает возможность к тому, чтобы общество стало стадом невольников '''мафиозно организованной концептуальной власти''', ему не принадлежащей.<ref>[[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]</ref></blockquote><blockquote>Т.Герцель дал и определение [[Нация|нации]], которое содержательно более подходит к определению '''мафии''': «Группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага».<ref>[https://wiki-kob.ru/f/ip_ussr/pdf/Книги/Медный%20Всадник%20-%20это%20вам%20не%20медный%20змий….pdf ВП СССР:Медный Всадник - это вам не медный змий…]</ref></blockquote><blockquote>Как видно, определение социологического термина [[Толпа|«толпа»]] В.Г.Белинским интересно тем, что оно подводит итог не только по существу правильному определению «бюрократии» К.Марксом, но является определением внутриобщественных иерархий личностных отношений вообще, основанных на таинствах и на таимых знаниях. Все иерархии, духовные и светские, — разновидности толпы, отказавшейся от [[Бог|Богом]] данной свободы воли. А все, участники иерархий, включая гроссмейстеров орденов, глав тайных братств и '''мафий''', предстоятелей церквей, царей, которые поддерживают иерархию личностных отношений, — толпари, неправомерно отождествляющие должностное взаимное подчинения и порядок ответственности в общественных структурах с иерархией личностного достоинства людей.<ref>[[ВП СССР:Вера и Мера]]</ref></blockquote>
 
<references />
 
<references />

Текущая версия на 12:50, 16 июля 2020

При этом на Западе, как и во всяком толпо-“элитарном” обществе, носители концептуальной власти не отождествляют себя с подвластным им обществом, вследствие чего неизбежно концептуальная власть оказывается вне такого общества и осуществляется в нём на мафиозных принципах, что открывает возможность к тому, чтобы общество стало стадом невольников мафиозно организованной концептуальной власти, ему не принадлежащей.[1]

Т.Герцель дал и определение нации, которое содержательно более подходит к определению мафии: «Группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага».[2]

Как видно, определение социологического термина «толпа» В.Г.Белинским интересно тем, что оно подводит итог не только по существу правильному определению «бюрократии» К.Марксом, но является определением внутриобщественных иерархий личностных отношений вообще, основанных на таинствах и на таимых знаниях. Все иерархии, духовные и светские, — разновидности толпы, отказавшейся от Богом данной свободы воли. А все, участники иерархий, включая гроссмейстеров орденов, глав тайных братств и мафий, предстоятелей церквей, царей, которые поддерживают иерархию личностных отношений, — толпари, неправомерно отождествляющие должностное взаимное подчинения и порядок ответственности в общественных структурах с иерархией личностного достоинства людей.[3]