Изменения

В Коране утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний, в тех учениях о жизни людей на Земле, которые были даны в Откровениях Свыше: Адаму, Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду и многим другим известным и забытым людьми Посланникам Божиим. Различия, которые существуют в исторически реальных [[Иудаизм|иудаизме]], [[Христианство|христианстве]], исламе, в их ветвях и [[Секта|сектах]], проистекают не из различного смысла Откровений, лёгших в их основу, а являются либо формальными, извне видимыми различиями в обрядности, либо проистекают из человеческой отсебятины, извратившей изначально общий им всем смысл Откровений.

В Коране утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний, в тех учениях о жизни людей на Земле, которые были даны в Откровениях Свыше: Адаму, Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду и многим другим известным и забытым людьми Посланникам Божиим. Различия, которые существуют в исторически реальных [[Иудаизм|иудаизме]], [[Христианство|христианстве]], исламе, в их ветвях и [[Секта|сектах]], проистекают не из различного смысла Откровений, лёгших в их основу, а являются либо формальными, извне видимыми различиями в обрядности, либо проистекают из человеческой отсебятины, извратившей изначально общий им всем смысл Откровений.

<blockquote>''«Скажи: “Мы уверовали в Бога и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано было Аврааму, и Исмаилу, и Исаку, и Иакову и коленам израильским, и в то, что было даровано Моисею и Иисусу, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Богу мы предаёмся”. Кто же ищет не ислама, как религии, от того не будет принято (объяснение в Судный день: по контексту), и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток»''<br />

<blockquote>''«Скажи: “Мы уверовали в Бога и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано было Аврааму, и Исмаилу, и Исаку, и Иакову и коленам израильским, и в то, что было даровано Моисею и Иисусу, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Богу мы предаёмся”. Кто же ищет не ислама, как религии, от того не будет принято (объяснение в Судный день: по контексту), и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток»'' — Сура 3:78, 79 (А также 2:130, 3:93 - 105, 4:161,41:43; в переводе И.Ю.Крачковского).</blockquote>

— Сура 3:78, 79 (А также 2:130, 3:93 - 105, 4:161,41:43; в переводе И.Ю.Крачковского).</blockquote>

Ислам родился как сила, противостоящая [[Библейская концепция|библейской экспансии]]. Но со временем исторически реальный ислам перестал быть эффективной защитой от неё, поскольку в момент его зарождения арабский мир стоял на относительно низкой ступени развития — ещё не сложилось [[Жречество|жречество]], обеспечивающее устойчивость [[КВ|концептуальной власти]] при смене поколений. Это привело к тому, что по мере догматизации Корана и его толкований иудо-христианский [[Идеология|идеологический]] комплекс приспособился к исламу и начал употреблять его ошибки в целях расширения экспансии.

Ислам родился как сила, противостоящая [[Библейская концепция|библейской экспансии]]. Но со временем исторически реальный ислам перестал быть эффективной защитой от неё, поскольку в момент его зарождения арабский мир стоял на относительно низкой ступени развития — ещё не сложилось [[Жречество|жречество]], обеспечивающее устойчивость [[КВ|концептуальной власти]] при смене поколений. Это привело к тому, что по мере догматизации Корана и его толкований иудо-христианский [[Идеология|идеологический]] комплекс приспособился к исламу и начал употреблять его ошибки в целях расширения экспансии.

[[Виды власти|Концептуальная властность]] России предполагает осуществление в жизни равно коранического и христианского идеала — равенства человеческого достоинства всех верующих [[Бог|Богу]] людей вне зависимости от ритуально-церемониальной формы выражения их веры. По мере воплощения в жизни человечества этих идеалов будет сниматься и вопрос об угрозе [[Троцкизм|троцкизма]] в исламе ([[Ваххабизм|ваххабизма]]), как новой формы беспредельной “левизны” в [[Глобальная политика|глобальной политике]].

[[Виды власти|Концептуальная властность]] России предполагает осуществление в жизни равно коранического и христианского идеала — равенства человеческого достоинства всех верующих [[Бог|Богу]] людей вне зависимости от ритуально-церемониальной формы выражения их веры. По мере воплощения в жизни человечества этих идеалов будет сниматься и вопрос об угрозе [[Троцкизм|троцкизма]] в исламе ([[Ваххабизм|ваххабизма]]), как новой формы беспредельной “левизны” в [[Глобальная политика|глобальной политике]].

== См.также ==

== См.также ==

== Источники ==

== Источники ==

=== Аналитика ===

=== Аналитика ===

[http://dotu.ru/1996/03/26/19960326-musulmanskiy_oblik_trotskizma/ ВП СССР - Мусульманский облик троцкизма? (26 марта 1996г.)]<br />

* [http://dotu.ru/1996/03/26/19960326-musulmanskiy_oblik_trotskizma/ ВП СССР - Мусульманский облик троцкизма? (26 марта 1996г.)]

[http://dotu.ru/2004/12/12/20041212-terrorizm/ ВП СССР - Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма». Аналитический сборник (9 сентября — 12 декабря 2004г.)]<br />

* [http://dotu.ru/2004/12/12/20041212-terrorizm/ ВП СССР - Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма». Аналитический сборник (9 сентября — 12 декабря 2004г.)]

[http://dotu.ru/2009/02/12/crisis-biblical-culture/ ВП СССР - Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры? (12 февраля 2009г.)]

* [http://dotu.ru/2009/02/12/crisis-biblical-culture/ ВП СССР - Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры? (12 февраля 2009г.)]

=== Книги ===

=== Книги ===

[[ВП СССР:Мёртвая вода]][[ВП СССР:К Богодержавию…]]{{Вопросы митрополиту}}[[ВП СССР:Краткий курс…]][[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]

* [[ВП СССР:Мёртвая вода]]

* [[ВП СССР:К Богодержавию…]]

* [[ВП СССР:Вопросы митрополиту Иоанну и иерархии РПЦ]]

* [[ВП СССР:Краткий курс…]]

* [[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]

 

[[Категория:Богословие]]