Интернационализм: различия между версиями

Материал из Вики-КОБ (Концепция общественной безопасности)
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
 +
{{Национальные взаимоотношения}}
 +
 
'''Интернационализм''' в [[Марксизм|марксизме]] понимается двояко: сталинцами — как равенство [[Человек разумный|человеческого]] достоинства всех людей во многонациональном человеческом обществе, в котором каждая из [[Национальность|национальных]] [[Культура|культур]] обладает значимостью для развития всего человечества; [[Троцкизм|троцкистами]] — как искоренение всех национальных культур с заменой их неким протезом культуры —  якобы классовой безнациональной масс-культурой-однодневкой, “пролеткультом” для рабочего быдла, сведённого в трудовые армии.  
 
'''Интернационализм''' в [[Марксизм|марксизме]] понимается двояко: сталинцами — как равенство [[Человек разумный|человеческого]] достоинства всех людей во многонациональном человеческом обществе, в котором каждая из [[Национальность|национальных]] [[Культура|культур]] обладает значимостью для развития всего человечества; [[Троцкизм|троцкистами]] — как искоренение всех национальных культур с заменой их неким протезом культуры —  якобы классовой безнациональной масс-культурой-однодневкой, “пролеткультом” для рабочего быдла, сведённого в трудовые армии.  
  
Строка 5: Строка 7:
 
В этом отношении к национальным культурам — принципиальное отличие целей [[Политика|политики]] сталинизма от троцкизма, [[Нацизм|нацизма]] и западных [[Демократия|демократий]]. Троцкизм, нацизм, западная демократия отличимы друг от друга только средствами, которыми они искореняют национальные культуры. Но всем им свойственно одно: проведение в [[жизнь]] учения о примитивной масс-культуре и “элитарной” культуре правящей [[Элита|“элиты”]], вне зависимости от того, делается это гласно или молчаливо.  
 
В этом отношении к национальным культурам — принципиальное отличие целей [[Политика|политики]] сталинизма от троцкизма, [[Нацизм|нацизма]] и западных [[Демократия|демократий]]. Троцкизм, нацизм, западная демократия отличимы друг от друга только средствами, которыми они искореняют национальные культуры. Но всем им свойственно одно: проведение в [[жизнь]] учения о примитивной масс-культуре и “элитарной” культуре правящей [[Элита|“элиты”]], вне зависимости от того, делается это гласно или молчаливо.  
  
Троцкизм в СССР искоренял национальные культуры гласно под лозунгом классовой борьбы уничтожением представителей прежних правящих классов и их культурного наследия, далеко не всегда антинародного. По умолчанию троцкизм искоренял национальные культуры насаждением — под надуманными предлогами, скрывающими истинную цель, — всевозможного авангардизма в искусствах, в подавляющем большинстве случаев  представляющего собой бессодержательный формализм или продукт извращённой и ущербной [[Психика|психики]], в силу чего многое из того, что общепризнанно принадлежит сфере искусствоведения, одновременно является и полем деятельности психиатрии. <br/>
+
Троцкизм в СССР искоренял национальные культуры гласно под лозунгом классовой борьбы уничтожением представителей прежних правящих классов и их культурного наследия, далеко не всегда антинародного. По умолчанию троцкизм искоренял национальные культуры насаждением — под надуманными предлогами, скрывающими истинную цель, — всевозможного авангардизма в искусствах, в подавляющем большинстве случаев  представляющего собой бессодержательный формализм или продукт извращённой и ущербной [[Психика|психики]], в силу чего многое из того, что общепризнанно принадлежит сфере искусствоведения, одновременно является и полем деятельности психиатрии. <br />
 +
 
 +
==Источники==
  
 +
* [[ВП СССР:Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески]]
  
== Источники ==
+
[[Категория:Идеология]]
[http://dotu.ru/2003/03/22/20030322-ford_i_stalin/ ВП СССР - Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески]
 

Текущая версия на 12:29, 2 марта 2019

Интернационализм в марксизме понимается двояко: сталинцами — как равенство человеческого достоинства всех людей во многонациональном человеческом обществе, в котором каждая из национальных культур обладает значимостью для развития всего человечества; троцкистами — как искоренение всех национальных культур с заменой их неким протезом культуры — якобы классовой безнациональной масс-культурой-однодневкой, “пролеткультом” для рабочего быдла, сведённого в трудовые армии.

Последнее в СССР очень ярко выразилось в 1920-е — начале 1930-х гг. в деятельности пролеткультовцев, рапповцев и всевозможных авангардистов в искусствах. Сталинизм, особенно после завершения Великой Отечественной войны, противостоял этому антинациональному мракобесию утверждением, что культура каждого из народов СССР должна быть социалистической по содержанию и национальной по форме, а развитие всего множества культур должно протекать на основе их взаимного обогащения, что в перспективе вело к возникновению объединяющей народы, общей им всем культуры, без уничтожения национального культурного наследия их прошлого.

В этом отношении к национальным культурам — принципиальное отличие целей политики сталинизма от троцкизма, нацизма и западных демократий. Троцкизм, нацизм, западная демократия отличимы друг от друга только средствами, которыми они искореняют национальные культуры. Но всем им свойственно одно: проведение в жизнь учения о примитивной масс-культуре и “элитарной” культуре правящей “элиты”, вне зависимости от того, делается это гласно или молчаливо.

Троцкизм в СССР искоренял национальные культуры гласно под лозунгом классовой борьбы уничтожением представителей прежних правящих классов и их культурного наследия, далеко не всегда антинародного. По умолчанию троцкизм искоренял национальные культуры насаждением — под надуманными предлогами, скрывающими истинную цель, — всевозможного авангардизма в искусствах, в подавляющем большинстве случаев представляющего собой бессодержательный формализм или продукт извращённой и ущербной психики, в силу чего многое из того, что общепризнанно принадлежит сфере искусствоведения, одновременно является и полем деятельности психиатрии.

Источники