Миропонимание
Миропонимание как явление в психической деятельности личности это — совокупность понятий[1] и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида.
Поскольку всякое понятие — двухкомпонентное явление (определённый образ + определённое слово, словосочетание), то понятия в этой совокупности могут быть взаимно связаны как на уровне языковых средств, так и на уровне образной составляющей. Это — мозаичные миропонимание и мировоззрение. Отсутствие такого рода определённых взаимосвязей между понятиями, порождает калейдоскопические миропонимание и мировоззрение.
Возникновение миропонимания
Миропонимание возникает в результате совместной работы процессно-образного и дискретно-логического мышления и также нравственно <spoiler text="обусловлено.">При этом языковые средства:
- во-первых, более или менее объединяют множество субъектов в общество во [[|взаимопонимании]]
на основе сходства их миропонимания;
- а во-вторых, будучи фрагментом общевселенской [[|Мѣры]], они, выражая миропонимание субъектов (как персонально, так и обществ), непосредственно управляют частными матрицами-предопределениями бытия, возможностью или невозможностью (в том числе и НЕТЕХНОГЕННОГО) осуществления тех или иных событий в Объективной реальности; управляют энергетической накачкой эгрегоров, действующих на основе соответствующих матриц.</spoiler>
Различие между миропониманием и мировоззрением
Различие между миропониманием и мировоззрением в том, что миропонимание невозможно без языковых средств, а мировоззрение, представляя собой субъективную модель Объективной реальности на основе образов, свойственных психике индивида, может существовать и без языковых средств. Одно и то же мировоззрение может выражать себя в разных языковых средствах как одной национальной культуры, так и в языковых средствах разных народов, обладающих языковым своеобразием их культур.
Миропонимание может быть ошибочным
Понимание Жизни как таковой, т.е. миропонимание, может быть ошибочным, извращённым
- и при неразвитости языковых средств;
- и при несообразности субъективных образов психики индивида образам Объективной реальности как таковой;
- и при ошибках психики в установлении взаимосвязей между языковыми средствами и образами внутреннего мира человека;
- а также и при ошибках психики в установлении упорядоченности взаимосвязей:
- между различными образами (в парах «образ No 1 — образ No 2»)
- и между различными понятиями (в парах «понятие No 1 — понятие No 2»),
- и между образами и понятиями (в парах «понятие — образ без слова, т.е. вне понятия).
Порочность миропонимания
Порочность миропонимания выражается в том, что культурная общность пребывает не в ладу с Богом, с Миром, с другими культурными общностями, и в ней самóй может быть разлад между людьми. Все эти неурядицы — выражения извращённости нравов, т.е. нравственных мерил, в ней господствующих, которые определяют алгоритмику мышления, миропонимания, и алгоритмику всей психической деятельности как личностной (индивидуальной), так и коллективной (эгрегориальной).
См. также
Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:
ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной верыВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности
О роли нравственных мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в тексты работ:
ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)
ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной верыВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны
Источники
ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместныВП СССР:Мёртвая водаВП СССР:Основы социологииВП СССР:Язык наш: как объективная данность и как культура речи
- ↑ Понятие — это определённость взаимного соответствия
в психике индивида слова, словосочетания, фразы, символа, группы
или последовательности символов того или иного языка, употребляемого
обществом, — с одной стороны, и с другой стороны — субъективного
образа, виШаблон:Ударениедения (а также и других понятий).