Атеизм: различия между версиями
Lllkstlll (обсуждение | вклад) (https://public.wikireading.ru/37357) |
Алекс (обсуждение | вклад) (А остальные культуры что?) Метка: отмена |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
В тех случаях, когда [[человек]], будучи осознанно убеждённым атеистом, живёт по совести, то он большей частью действует в русле Промысла, и в этом смысле он неосознанно религиозен вопреки своим осознанно атеистическим убеждениям.<br style="clear:both" /> | В тех случаях, когда [[человек]], будучи осознанно убеждённым атеистом, живёт по совести, то он большей частью действует в русле Промысла, и в этом смысле он неосознанно религиозен вопреки своим осознанно атеистическим убеждениям.<br style="clear:both" /> | ||
| − | |||
| − | |||
==См. также== | ==См. также== | ||
| Строка 26: | Строка 24: | ||
*[[ВП СССР:Вера и Мера]] | *[[ВП СССР:Вера и Мера]] | ||
| + | |||
* [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] | * [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] | ||
* [[ВП СССР:К Богодержавию…]] | * [[ВП СССР:К Богодержавию…]] | ||
| Строка 31: | Строка 30: | ||
* [[ВП СССР:Мёртвая вода]] | * [[ВП СССР:Мёртвая вода]] | ||
* [[ВП СССР:Разгерметизация]] | * [[ВП СССР:Разгерметизация]] | ||
| − | |||
[[Категория:Богословие]] | [[Категория:Богословие]] | ||
Текущая версия на 17:55, 22 декабря 2019
Атеизм уровня сознания у подавляющего большинства его носителей является не плодом их собственных размышлений о Жизни, но обусловлен культурой, в которой они выросли, и воспитанием в семье и школе.
В культуре человечества можно выявить два вида атеизма:
- Материалистический атеизм прямо провозглашает бытие Божие — плодом вымыслов людей.
- Идеалистический атеизм прямо провозглашает бытие Божие, но порождает вероучение, следуя которому человек оказывается в конфликте с Божьим Промыслом, тем более остром, чем более он убеждён в истинности вероучения, и чем более непреклонно следует ему в жизни.
Утверждению материалистического атеизма о том, что Бога нет, исторически реально, достаточно часто сопутствуют утверждения о том, что исторически сложившиеся религиозные культы если не изначально — злоумышленная выдумка поработителей, то стали орудием угнетения масс эксплуататорской верхушкой обществ. Это утверждение многих приверженцев материалистического атеизма в целом соответствует историческому прошлому и настоящему. При этом на протяжении истории в культурах идеалистического атеизма политика порабощения людей “элитой” от имени Бога является генератором откровенно атеистических убеждений в обществах.
Идеалистический атеизм формально очень похож на вероучение истины, но отличается от него содержанием представлений о Боге, содержанием заповедей как религиозного, так и внутрисоциального характера, и развивающих их богословских и социологических трактатов, устных преданий, традиций общественной жизни и законодательства. На его основе может развиться очень цветистая культура, светская и церковная, которой при всём её великолепии единственно, чего будет непрестанно не доставать, так это лада между людьми в обществе и лада между людьми и Природой. И это обличает все такого рода формально разнородные культуры в атеизме по сути, «потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых» (1-е Послание Коринфянам апостола Павла, 14:33).
В тех случаях, когда человек, будучи осознанно убеждённым атеистом, живёт по совести, то он большей частью действует в русле Промысла, и в этом смысле он неосознанно религиозен вопреки своим осознанно атеистическим убеждениям.