367
правок
Изменения
м
→Категории понятий
Строка 27:
Строка 27:
==== Понятия общепризнанные ====+==== Понятия, обособляющие их носителей от остального общества ====+
разными людьми в обществе понятия могут быть разделены на две категории:
разными людьми в обществе понятия могут быть разделены на две категории:
−=== Понятия общепризнанные ===
Понятия общепризнанные, которые обеспечивают безпроблемное взаимопонимание в общении достаточно широкого круга людей на принципе «само собой» разумения, вследствие чего в совокупности этих понятий выражается «уровень миропонимания» той или иной социальной группы или всего общества;
Понятия общепризнанные, которые обеспечивают безпроблемное взаимопонимание в общении достаточно широкого круга людей на принципе «само собой» разумения, вследствие чего в совокупности этих понятий выражается «уровень миропонимания» той или иной социальной группы или всего общества;
−=== Понятия, обособляющие их носителей от остального общества ===
Понятия, обособляющие их носителей от остального общества; «обособляющие» — в том смысле, что установление взаимопонимания с их носителями на принципе «само собой» разумения оказывается более или менее затруднённым, а то и невозможным если и не по всем вопросам жизни, то по некоторым из них.
Понятия, обособляющие их носителей от остального общества; «обособляющие» — в том смысле, что установление взаимопонимания с их носителями на принципе «само собой» разумения оказывается более или менее затруднённым, а то и невозможным если и не по всем вопросам жизни, то по некоторым из них.
−=== Причины возникновения обособляющих понятий ===
+==== Причины возникновения обособляющих понятий ====
Причины возникновения обособляющих понятий состоят в том, что их носители в силу профессиональной специфики, редкости или уникальности своего жизненного опыта:
Причины возникновения обособляющих понятий состоят в том, что их носители в силу профессиональной специфики, редкости или уникальности своего жизненного опыта:
* либо располагают образами, которые не свойственны психике большинства;
* либо располагают образами, которые не свойственны психике большинства;