Изменения

#*'''«Я(Эго)-центричное» мировоззрение''' — Люди с этим мировоззрением догадываются о том, что всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено, но ставят себя и свои желания в центр этой системы. О [[Промысел|Божьем Промысле]] они не догадываются (или догадываются, но не учитывают его в своих намерениях) и действуют в рамках [[Попущение|Божьего Попущения]]. Эти люди — носители демонического строя психики.

#*'''«Я(Эго)-центричное» мировоззрение''' — Люди с этим мировоззрением догадываются о том, что всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено, но ставят себя и свои желания в центр этой системы. О [[Промысел|Божьем Промысле]] они не догадываются (или догадываются, но не учитывают его в своих намерениях) и действуют в рамках [[Попущение|Божьего Попущения]]. Эти люди — носители демонического строя психики.

#*'''Богоцентричное мировоззрение''' — мир воспринимается, как совокупность взаимовложенных систем и процессов, источником и конечным пунктом которых является [[Бог]] («Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец»). Они понимают, что есть некий Божий Промысел, и что если они пойдут против него, то вся система мироздания будет препятствовать их действиям. Эти люди — носители [[ЧТСП|человечного строя психики]].

#*'''Богоцентричное мировоззрение''' — мир воспринимается, как совокупность взаимовложенных систем и процессов, источником и конечным пунктом которых является [[Бог]] («Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец»). Они понимают, что есть некий Божий Промысел, и что если они пойдут против него, то вся система мироздания будет препятствовать их действиям. Эти люди — носители [[ЧТСП|человечного строя психики]].

#'''Калейдоскопическое мировоззрение''' — мировоззрение, при котором индивиды считают нормальным уклоняться от того, чтобы в их психике выстраивалась система определённых взаимосвязей между смысловыми единицами, которые они обретают в [[различение|Различении]].  

#'''Калейдоскопическое мировоззрение''' — мировоззрение, при котором индивиды считают нормальным уклоняться от того, чтобы в их психике выстраивалась система определённых взаимосвязей между смысловыми единицами, которые они обретают в [[различение|Различении]].

Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — целостной картины Мира, хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу<ref>Сейчас эту детскую игрушку редко увидишь в магазинах, поэтому необходимо пояснение. Калейдоскоп представляет собой трубу, на одном конце которой окуляр (глазок, в который смотрят), а другой торец закрыт матовым стеклом (оно пропускает свет, но сквозь него ничего не видно). Вдоль трубы внутри неё тянется трехгранная, зеркальная изнутри призма. Один торец её упирается в окуляр, а другой в прозрачное стекло. Между этим прозрачным стеклом и матовым стеклом, закрывающим торец трубы, засыпают осколки разноцветного стекла. Они отражаются во внутренних зеркальных гранях призмы внутри трубы, и в окуляре видны красивые узоры. При встряхивании или при вращении трубы стекляшки пересыпаются причудливыми узорами, которые в общем-то не повторяются.</ref>, в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющей с “мозаичным витражом”, более или менее детально повторяющим образ Мира в психике индивида с другой организацией и целевой ориентацией [[Интеллект|интеллекта]].

Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — целостной картины Мира, хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу<ref>Сейчас эту детскую игрушку редко увидишь в магазинах, поэтому необходимо пояснение. Калейдоскоп представляет собой трубу, на одном конце которой окуляр (глазок, в который смотрят), а другой торец закрыт матовым стеклом (оно пропускает свет, но сквозь него ничего не видно). Вдоль трубы внутри неё тянется трехгранная, зеркальная изнутри призма. Один торец её упирается в окуляр, а другой в прозрачное стекло. Между этим прозрачным стеклом и матовым стеклом, закрывающим торец трубы, засыпают осколки разноцветного стекла. Они отражаются во внутренних зеркальных гранях призмы внутри трубы, и в окуляре видны красивые узоры. При встряхивании или при вращении трубы стекляшки пересыпаются причудливыми узорами, которые в общем-то не повторяются.</ref>, в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющей с “мозаичным витражом”, более или менее детально повторяющим образ Мира в психике индивида с другой организацией и целевой ориентацией [[Интеллект|интеллекта]].

<references />

<references />

== См. также ==

==См. также==

Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:

Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:

[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]][[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]

* [[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]

* [[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]

О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в текст работы [http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)] и включена в качестве приложения в работы:

О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в алгоритмике психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в текст работы [http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)] и включена в качестве приложения в работы:

[[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]

* [[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]

[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]

* [[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]

== Источники ==

==Источники==

[[ВП СССР:Любовь к мудрости - от прошлого к будущему]]

 

[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]]

* [[ВП СССР:Любовь к мудрости - от прошлого к будущему]]

[[ВП СССР:Мёртвая вода]]

* [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]]

[[ВП СССР:Основы социологии]]

* [[ВП СССР:Мёртвая вода]]

{{Курс эпохи Водолея}}

* [[ВП СССР:Основы социологии]]

* Ефимов В.А. - Курс эпохи Водолея