Методология: различия между версиями
Алекс (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Методология призвана выявлять и распознавать частные процессы (объективные разнокачеств...») |
Алекс (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
Если в обществе есть методологическая культура, то частные [[факт]]ы пропускаются через призму метода, в результате чего появляется субъективная концепция объективного процесса. Первый критерий достоверности субъективной концепции объективного процесса — сходимость с реальностью прогнозов развития объективного процесса в будущем и вскрытие раннее неизвестных фактов и их связей в его прошлом на основе концепции, принявшей на себя роль модели реальной жизни. | Если в обществе есть методологическая культура, то частные [[факт]]ы пропускаются через призму метода, в результате чего появляется субъективная концепция объективного процесса. Первый критерий достоверности субъективной концепции объективного процесса — сходимость с реальностью прогнозов развития объективного процесса в будущем и вскрытие раннее неизвестных фактов и их связей в его прошлом на основе концепции, принявшей на себя роль модели реальной жизни. | ||
| − | == Источники == | + | ==Источники== |
| − | [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] | + | |
| + | * [[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]] | ||
Текущая версия на 12:36, 2 марта 2019
Методология призвана выявлять и распознавать частные процессы (объективные разнокачественности) в их взаимной вложенности в объемлющих процессах. Методология имеет дело с процессами — событиями в совокупности событий в Жизни. Частные факты принадлежат одновременно нескольким взаимно вложенным процессам, которые и необходимо изучать для того, чтобы управлять обстоятельствами.
Если в обществе есть методологическая культура, то частные факты пропускаются через призму метода, в результате чего появляется субъективная концепция объективного процесса. Первый критерий достоверности субъективной концепции объективного процесса — сходимость с реальностью прогнозов развития объективного процесса в будущем и вскрытие раннее неизвестных фактов и их связей в его прошлом на основе концепции, принявшей на себя роль модели реальной жизни.