Лженаука: различия между версиями
Алекс (обсуждение | вклад) м |
Алекс (обсуждение | вклад) м |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 8: | Строка 8: | ||
*и '''как объективно лженаучные''', если на их основе необходимые в жизни решения либо невозможно выработать, либо осуществление выработанных решений приводит к последствиям, непредсказуемым или прямо противоположным ожидаемым. | *и '''как объективно лженаучные''', если на их основе необходимые в жизни решения либо невозможно выработать, либо осуществление выработанных решений приводит к последствиям, непредсказуемым или прямо противоположным ожидаемым. | ||
− | Это разграничение результатов действий на основе науки и лженауки выражается в чеканной формуле: ''[[ | + | Это разграничение результатов действий на основе науки и лженауки выражается в чеканной формуле: ''«практика — [[критерий истины]]»'' (не знающим исключений для всех научных дисциплин). |
== Субъективизм индивида как причина отсутствия у него различения между наукой и лженаукой == | == Субъективизм индивида как причина отсутствия у него различения между наукой и лженаукой == | ||
Строка 31: | Строка 31: | ||
#Если в же в стране — ''непреходящий на протяжении десятилетий общекультурный кризис и непрестанно неэффективная хозяйственная система'', то это означает, что под видом [[история|истории]], [[социология|социологии]], [[философия|философии]], [[психология|психологии]], и [[экономика|экономической науки]] в ней процветает лженаука, на основе которой системой образования формируются неадекватные жизни представления подавляющего большинства людей, в том числе и тех, кто со временем становится чиновниками государственного аппарата, включая и сотрудников спецслужб. В таких условиях развитие науки становится почти что невозможным, но лженаука начинает процветать, поскольку в условиях хозяйственной разрухи и общекультурного кризиса она становится более надёжным источником доходов, нежели созидательные виды деятельности. | #Если в же в стране — ''непреходящий на протяжении десятилетий общекультурный кризис и непрестанно неэффективная хозяйственная система'', то это означает, что под видом [[история|истории]], [[социология|социологии]], [[философия|философии]], [[психология|психологии]], и [[экономика|экономической науки]] в ней процветает лженаука, на основе которой системой образования формируются неадекватные жизни представления подавляющего большинства людей, в том числе и тех, кто со временем становится чиновниками государственного аппарата, включая и сотрудников спецслужб. В таких условиях развитие науки становится почти что невозможным, но лженаука начинает процветать, поскольку в условиях хозяйственной разрухи и общекультурного кризиса она становится более надёжным источником доходов, нежели созидательные виды деятельности. | ||
− | + | <references /> | |
== Источники == | == Источники == | ||
[http://dotu.ru/2007/04/20/20070420_tek_moment0464/ ВП СССР - О текущем моменте № 4(64), 2007г «РАН против лженауки? — “Врачу”: исцелися сам…»] | [http://dotu.ru/2007/04/20/20070420_tek_moment0464/ ВП СССР - О текущем моменте № 4(64), 2007г «РАН против лженауки? — “Врачу”: исцелися сам…»] |
Текущая версия на 21:26, 1 марта 2019
Лженаука - вид человеческой деятельности, направленный на получение знаний об окружающем мире, а также сама система этих знаний, на основе которых либо невозможно выработать необходимые в жизни решения, либо возможно, но их осуществление будет приводить к последствиям, непредсказуемым или прямо противоположным ожидаемым[1].
Отличия науки от лженауки
Объективная истина, как составляющая объективной реальности, существует. Но наряду с объективной истиной существует субъективизм людей, как персональный так и корпоративный, вследствие которого мнения людей об объективной реальности и протекающих в ней процессах в большей или меньшей мере в силу разных причин отдаляются от объективной истины или просто затмевают её, как это происходит в психике разнородных агностиков и солипсистов. Уклонение от истины могут иметь место как в принципе, когда мнение просто вздорно, так и в прикладных задачах, когда мнение, адекватное объективной истине в одних обстоятельствах (условиях), возводят в ранг пресловутой объективной истины в других обстоятельствах, характеризуемых иным набором параметров, или при иных значениях тех же самых параметров. Поэтому в науке объективны только результаты наблюдений и экспериментов настолько, насколько сам наблюдатель или экспериментатор не вносит искажений в течение наблюдаемого им процесса или проводимого эксперимента. Всё остальное в науке — исключительно субъективные интерпретации наблюдений над естественным течением процессов и над проводимыми экспериментами. Эти субъективные мнения могут оцениваться:
- как объективно научные, если на их основе можно вырабатывать решения с предсказуемыми последствиями и проводить эти решения в жизнь, получая на выходе обещанный теориями результат;
- и как объективно лженаучные, если на их основе необходимые в жизни решения либо невозможно выработать, либо осуществление выработанных решений приводит к последствиям, непредсказуемым или прямо противоположным ожидаемым.
Это разграничение результатов действий на основе науки и лженауки выражается в чеканной формуле: «практика — критерий истины» (не знающим исключений для всех научных дисциплин).
Субъективизм индивида как причина отсутствия у него различения между наукой и лженаукой
Но надо вспомнить и о субъективизме, который может быть сколь угодно ошибочным, вследствие чего истинная наука может представляться вполне искренне лженаукой, а лженаука — истинной наукой. Поскольку и наука и лженаука выражают себя в текстах, то один из аспектов такой ошибочности субъективизма проистекает из неспособности индивидов извлечь из текста тот смысл, который в него закладывал автор. Вариантов два:
- Индивид осознаёт, что за словами и символами читаемого им текста он не видит образов тех явлений, о которых текст повествует. В этом случае есть предмет для разговора и уточнений, что именно и как человек не понимает и что необходимо ему предоставить дополнительно, что бы он понял текст адекватно.
- И более тяжёлый случай, когда индивид в процессе чтения текста, вместо того чтобы соображать (т.е. генерировать те образные представления, которых у него нет на момент обращения к тексту), видит за текстом те образы, которые у него уже связаны со знакомыми ему словами и символами, но при этом не осознаёт факта замещения отсутствующих у него образных представлений теми, что у него уже были. Он прочитал текст и “понял” его, но это понимание — неосознанно извращённое. Потом, вспомнив о том, что «практика — критерий истины» он будет соотносить воспринятое им извращённое понимание с жизнью и убеждаться, что прочитанный им текст — ошибочен либо заведомо ложен. А если текст адресован не только ему, то в его неадекватности жизни он будет убеждать и других его читателей. Если понимание носит такой извращённый характер, то канал связи с индивидом на основе членораздельной изустной либо письменной речи (а иногда и письменной, и изустной одновременно) оказывается практически неработоспособным. В этом случае требуется индивида научить чувствовать себя и осознавать внутреннюю работу его психики.
Но если субъективизм хронически не способен различать науку и лженауку, то происходит то, о чём на протяжении веков говорили все противники агностицизма и множественности истин: действующие на основе лженаучных представлений совершают ошибки, несовместимые с продолжением жизни их самих или их культур и исчезают с исторической сцены — как сказано в Коране: «… предположение ни в чём не избавляет от истины» (10:36). Если же искать глубинно-психологические причины этому, то они лежат в устойчиво порочной нравственности субъектов, бездумно возводящих умышленную ложь и фальшь в ранг Правды-Истины, и навешивающих на Правду-Истину ярлык умышленной лжи и фальши.
Причины процветания лженауки в обществе
ПЕРВОЕ:
- лженаука в силу субъективизма людей, склонного к ошибкам и доходящего до принципиального нежелания переоценивать свои мнения, в обществе генерируется всегда;
- но если наука здрава смыслом, в силу чего способна отвечать на практические вопросы людей, являющихся потребителями знаний, генерируемых наукой, то лженаука не может иметь массового распространения, а тем более притязать на господство над умами людей;
- а вот если наука больна, в силу чего она не способна давать ответы на некоторые практические вопросы, значимые для множества людей, а также и для действующих политиков, то люди, подталкиваемые самой несостоятельностью науки, вынуждены искать ей альтернативу, которая может быть двоякой:
- самостоятельно генерировать новое знание и практические навыки по мере возникновения в их жизни потребностей в этих знаниях и навыках и делать это в темпе осуществления деятельности;
- найти «консультанта по проблеме», альтернативного профессиональным учёным, который может оказаться и шарлатаном или психопатом-графоманом, а может оказаться и научно успешным дилетантом, которому не нашлось места в профессиональной среде «больших учёных» именно вследствие нравственно-этического и (как следствие) интеллектуального нездоровья самой науки как отрасли профессиональной деятельности в этом обществе.
ВТОРОЕ:
- Если в стране существует социологическая наука, адекватная жизни, а не лженаука под видом социологии, и если в стране есть система всеобщего и профессионального социологического образования, то в этой стране не может быть затяжного общекультурного кризиса и непреходящей хозяйственной разрухи.
- Если в же в стране — непреходящий на протяжении десятилетий общекультурный кризис и непрестанно неэффективная хозяйственная система, то это означает, что под видом истории, социологии, философии, психологии, и экономической науки в ней процветает лженаука, на основе которой системой образования формируются неадекватные жизни представления подавляющего большинства людей, в том числе и тех, кто со временем становится чиновниками государственного аппарата, включая и сотрудников спецслужб. В таких условиях развитие науки становится почти что невозможным, но лженаука начинает процветать, поскольку в условиях хозяйственной разрухи и общекультурного кризиса она становится более надёжным источником доходов, нежели созидательные виды деятельности.
- ↑ Определение сформировано на основе отличий науки от лженауки, приведённых в этой статье, и общепринятого определения науки
Источники
ВП СССР - О текущем моменте № 4(64), 2007г «РАН против лженауки? — “Врачу”: исцелися сам…»