Изменения

'''Миропонимание''' как явление в психической деятельности [[Личность|личности]] это — совокупность [[понятие|понятий]]<ref>[[Понятие]] — это определённость взаимного соответствия <br>

'''Миропонимание''' как явление в психической деятельности [[Личность|личности]] — это совокупность [[Понятие|понятий]] и система взаимосвязей между ними, существующие в [[Психика|психике]] индивида.

образа, ви{{Ударение}}дения (а также и других понятий).<br></ref> и система взаимосвязей между ними, существующие в [[Психика|психике]] индивида.

Поскольку всякое понятие — двухкомпонентное явление (определённый образ + определённое слово, словосочетание), то понятия в этой совокупности могут быть взаимно связаны как на уровне языковых средств, так и на уровне образной составляющей. Это — мозаичные миропонимание и мировоззрение. Отсутствие такого рода определённых взаимосвязей между понятиями, порождает калейдоскопические миропонимание и мировоззрение.

Поскольку всякое понятие — двухкомпонентное явление (определённый образ + определённое слово, словосочетание), то понятия в этой совокупности могут быть взаимно связаны как на уровне языковых средств, так и на уровне образной составляющей. Это — мозаичные миропонимание и [[мировоззрение]]. Отсутствие такого рода определённых взаимосвязей между понятиями, порождает калейдоскопические миропонимание и мировоззрение.  

Различие между миропониманием и [[Мировоззрение|мировоззрением]] в том, что миропонимание невозможно без языковых средств, а мировоззрение, представляя собой субъективную модель Объективной реальности на основе образов, свойственных [[Психика|психике]] индивида, может существовать и без языковых средств. Одно и то же мировоззрение может выражать себя в разных языковых средствах как одной [[национальность|национальной]] [[Культура|культуры]], так и в языковых средствах разных народов, обладающих языковым своеобразием их культур.

Различие между миропониманием и мировоззрением в том, что миропонимание невозможно без языковых средств, а мировоззрение, представляя собой субъективную модель Объективной реальности на основе образов, свойственных [[Психика|психике]] индивида, может существовать и без языковых средств. Одно и то же мировоззрение может выражать себя в разных языковых средствах как одной [[национальность|национальной]] [[Культура|культуры]], так и в языковых средствах разных народов, обладающих языковым своеобразием их культур.

Понимание Жизни как таковой, т.е. миропонимание, может быть ошибочным, извращённым

Понятие — это определённость взаимного соответствия в психике индивида слова, словосочетания, фразы, символа, группы или последовательности символов того или иного языка, употребляемого обществом, — с одной стороны, и с другой стороны — субъективного образа, ви́дения (а также и других понятий).  

* и при несообразности субъективных образов психики индивида образам Объективной реальности как таковой;

==См. также==

 

Порочность миропонимания выражается в том, что культурная общность пребывает не в ладу с [[Бог]]ом, с Миром, с другими культурными общностями, и в ней самóй может быть разлад между [[человек|людьми]]. Все эти неурядицы — выражения извращённости [[нравственность|нравов]], т.е. нравственных мерил, в ней господствующих, которые определяют алгоритмику мышления, миропонимания, и алгоритмику всей психической деятельности как личностной (индивидуальной), так и коллективной ([[эгрегор]]иальной).

 

== См. также ==

Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:

Вопрос о соотношении мировоззрения и миропонимания более подробно рассмотрен в работах:

[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]][[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]

*[[ВП СССР:«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры]]

*[[ВП СССР:Об имитационно-провокационной деятельности]]

О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в [[Алгоритм|алгоритмике]] психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в тексты работ:

О роли [[Нравственность|нравственных]] мерил и их иерархической упорядоченности в [[Алгоритм|алгоритмике]] психики говорится в работе “Свет мой, зеркальце, скажи…”, которая вошла в тексты работ:

[http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)]

*[http://dotu.ru/2000/03/18/20000318_kazakam/ ВП СССР - “Обмен мнениями” (с хопёрскими казаками)]

*[[ВП СССР:О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны]]

*[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]]

[[ВП СССР:Диалектика и атеизм: две сути несовместны]][[ВП СССР:Мёртвая вода]][[ВП СССР:Основы социологии]][[ВП СССР:Язык наш: как объективная данность и как культура речи]]

*[[ВП СССР:Мёртвая вода]]

*[[ВП СССР:Основы социологии]]