Зло: различия между версиями
Lllkstlll (обсуждение | вклад) м Метка: визуальный редактор отключён |
Lllkstlll (обсуждение | вклад) м Метка: визуальный редактор отключён |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Зло''' — характеристика явлений с точки зрения их противоречия [[Божий Промысел |Божьему промыслу]]. | '''Зло''' — характеристика явлений с точки зрения их противоречия [[Божий Промысел |Божьему промыслу]]. | ||
| + | |||
| + | Хорошо известно, что холодно рассудочно творящих зло в мире немного, не более 1 — 2 %. Это те, о которых в “Письмах к самому себе” римский император Марк Аврелий писал: “Безумие думать, что злые не творят зла”. Горячо поддерживающих добро всегда больше; предположим, что их 3 — 4 %, суммарно же и те, и другие составляют ту самую активную часть общества, о которой постоянно говорят все социологи — порядка 5 %. Об остальных 95 % писал Бруно Ясенский: «Бойтесь равнодушных! С их молчаливого согласия совершается всё зло в мире». | ||
После осмеяния зло не исчезает, но перестает восприниматься как реальная опасность, поскольку осмеянное зло перестает быть страшным и в какой-то мере становится даже по своему привлекательным. | После осмеяния зло не исчезает, но перестает восприниматься как реальная опасность, поскольку осмеянное зло перестает быть страшным и в какой-то мере становится даже по своему привлекательным. | ||
| − | |||
| − | |||
== Источники == | == Источники == | ||
Версия 00:35, 22 декабря 2019
Зло — характеристика явлений с точки зрения их противоречия Божьему промыслу.
Хорошо известно, что холодно рассудочно творящих зло в мире немного, не более 1 — 2 %. Это те, о которых в “Письмах к самому себе” римский император Марк Аврелий писал: “Безумие думать, что злые не творят зла”. Горячо поддерживающих добро всегда больше; предположим, что их 3 — 4 %, суммарно же и те, и другие составляют ту самую активную часть общества, о которой постоянно говорят все социологи — порядка 5 %. Об остальных 95 % писал Бруно Ясенский: «Бойтесь равнодушных! С их молчаливого согласия совершается всё зло в мире».
После осмеяния зло не исчезает, но перестает восприниматься как реальная опасность, поскольку осмеянное зло перестает быть страшным и в какой-то мере становится даже по своему привлекательным.
Источники
- Ефимов В.А. - Курс эпохи Водолея
- Дело было в Педженте. Внутренний Предиктор СССР.