Различение: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Алекс (обсуждение | вклад) |
Алекс (обсуждение | вклад) |
||
(не показаны 3 промежуточные версии 1 участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Различение''' — способность, даваемая [[Бог|Богом]] [[Человек|человеку]]. Обретая её, человек способен осознать, что в его мировосприятии “нечто” отличимо от остального. Информация объективна, но восприятие её и осмысление воспринятого субъективно. Но как объективная информация (объективные образы), представляющая собой это “нечто” (или связанная с “нечто”) будет преобразовываться человеком, которому она дана в Различение, и <u>как</u> она воздействует (''будущее совершенное'' грамматическое время) на его внутренний мир, и его поведение во внутреннем и внешнем мирах, зависит от: | '''Различение''' — способность, даваемая [[Бог|Богом]] [[Человек|человеку]]. Обретая её, человек способен осознать, что в его мировосприятии “нечто” отличимо от остального. Информация объективна, но восприятие её и осмысление воспринятого субъективно. Но как объективная информация (объективные образы), представляющая собой это “нечто” (или связанная с “нечто”) будет преобразовываться человеком, которому она дана в Различение, и <u>как</u> она воздействует (''будущее совершенное'' грамматическое время) на его внутренний мир, и его поведение во внутреннем и внешнем мирах, зависит от: | ||
+ | |||
#[[нравственность|нравственного]] мерила; | #[[нравственность|нравственного]] мерила; | ||
#культуры мировосприятия; | #культуры мировосприятия; | ||
Строка 5: | Строка 6: | ||
Это “<u>как</u>” реализуется человеком во многошаговом процессе: | Это “<u>как</u>” реализуется человеком во многошаговом процессе: | ||
+ | |||
#Человек может не обратить своего внимания на явленное ему в Различение. | #Человек может не обратить своего внимания на явленное ему в Различение. | ||
#Обративший внимание может отмахнуться от явленного, не <u>придав ему значения</u> (“ложь — истина”, “добро — зло”, “допустимо — недопустимо”, не моего ума дело и т.п.). | #Обративший внимание может отмахнуться от явленного, не <u>придав ему значения</u> (“ложь — истина”, “добро — зло”, “допустимо — недопустимо”, не моего ума дело и т.п.). | ||
Строка 14: | Строка 16: | ||
#*взрастить сообразную ей [[Культура|культуру]] мировосприятия и [[Учимся мыслить|культуру мышления]], и очистить от несоразмерностей и несообразностей свой внутренний мир, и на этой основе '''строго вести себя в жизни''' в <u>свободно избранной самодисциплине</u>, то в нашем понимании это и есть со-творение себя человеком в живой религии по Божьему предопределению. Самодисциплина — не утрата свободы, а отказ от распущенности; она не может унизить и не унижает человека: даже Бог избрал для Себя Самого ''самодисциплину'': Бог предначертал для Самого Себя быть милостивым ''(Коран, 6:12)''. | #*взрастить сообразную ей [[Культура|культуру]] мировосприятия и [[Учимся мыслить|культуру мышления]], и очистить от несоразмерностей и несообразностей свой внутренний мир, и на этой основе '''строго вести себя в жизни''' в <u>свободно избранной самодисциплине</u>, то в нашем понимании это и есть со-творение себя человеком в живой религии по Божьему предопределению. Самодисциплина — не утрата свободы, а отказ от распущенности; она не может унизить и не унижает человека: даже Бог избрал для Себя Самого ''самодисциплину'': Бог предначертал для Самого Себя быть милостивым ''(Коран, 6:12)''. | ||
− | == Источники == | + | ==Источники== |
− | [[ВП СССР:Мёртвая вода]][[ВП СССР:К Богодержавию…]] | + | |
+ | * [[ВП СССР:Мёртвая вода]] | ||
+ | * [[ВП СССР:К Богодержавию…]] | ||
+ | |||
+ | [[Категория:Богословие]] | ||
+ | [[Категория:Этика]] |
Текущая версия на 13:01, 2 марта 2019
Различение — способность, даваемая Богом человеку. Обретая её, человек способен осознать, что в его мировосприятии “нечто” отличимо от остального. Информация объективна, но восприятие её и осмысление воспринятого субъективно. Но как объективная информация (объективные образы), представляющая собой это “нечто” (или связанная с “нечто”) будет преобразовываться человеком, которому она дана в Различение, и как она воздействует (будущее совершенное грамматическое время) на его внутренний мир, и его поведение во внутреннем и внешнем мирах, зависит от:
- нравственного мерила;
- культуры мировосприятия;
- культуры мышления конкретного человека.
Это “как” реализуется человеком во многошаговом процессе:
- Человек может не обратить своего внимания на явленное ему в Различение.
- Обративший внимание может отмахнуться от явленного, не придав ему значения (“ложь — истина”, “добро — зло”, “допустимо — недопустимо”, не моего ума дело и т.п.).
- Тот, кто не отмахнется, может явленное соотнести на основе его нравственного мерила с теми образами, понятиями, их взаимосвязями, которые уже есть в его внутреннем мире, и может удовлетвориться тем, что интерпретируют явленное как комбинацию ему уже известного; не поняв, что не всё из явленного ему в Различение возможно “разложить по полочкам”, уже имеющимся у него; что для освоения ему явленного — ему же и следует сработать “новые полочки” — образы, понятия, средства выражения мысли — и сделать их, кроме как ему самому, больше некому. А делать “полочки” это — большой внутренний труд.
- Кто-то увидит, что явленное ему в Различение “не лезет” частично или полностью в его сложившееся мировоззрение и представление о Мироздании на основе его прежних понятий, образов, языковых и иных средств выражения мысли и их взаимосвязей и это станет “концом света” в его внутреннем мире, его личностной жизненной катастрофой. Даже если он будет отрицать это, постаравшись забыть свершившийся в нем “конец света”; либо “не заметит” катастрофы, — то он станет внутренне мертв, даже при внешней видимости живости, потому что объективно свершившееся прошлое, включая “конец света” во внутреннем мире, не изгладить, “яко не бывшее”; а в прошлое нет возврата в “объективном времени”, по причине небытия такового.
- Кто-то поймет, что его прежние представления о жизни Мироздания и своем пути в нем были несообразны и несоразмерны Объективной Реальности, и чтобы жить дальше, ему должно изменить себя, т.е. свой внутренний мир.
- Если же после этого человек способен перестроить и ПЕРЕСТРАИВАЕТ (это разные вещи: сколько способных бездельников!)
- свое нравственное мерило соразмерно Объективной Реальности;
- взрастить сообразную ей культуру мировосприятия и культуру мышления, и очистить от несоразмерностей и несообразностей свой внутренний мир, и на этой основе строго вести себя в жизни в свободно избранной самодисциплине, то в нашем понимании это и есть со-творение себя человеком в живой религии по Божьему предопределению. Самодисциплина — не утрата свободы, а отказ от распущенности; она не может унизить и не унижает человека: даже Бог избрал для Себя Самого самодисциплину: Бог предначертал для Самого Себя быть милостивым (Коран, 6:12).