| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | {{Понятие нравственности в КОБ}} | + | {{Психика}} |
| − | | + | ==Нравственность== |
| | В [[Алгоритм|алгоритме]] [[Психика|психики]] каждого есть одна компонента, которая едина и для [[Сознание|сознательных]], и для [[Бессознательное|беcсознательных]] уровней психики и объединяет сознательное и беcсознательное в целостную систему обработки [[информация|информации]] тем безупречней, чем меньше в ней взаимоиcключающих друг друга мнений по конкретным частным вопросам и их взаимосвязям. Эта компонента — нравственность, представляющая собой иерархически упорядоченную совокупность нравственных мерил. | | В [[Алгоритм|алгоритме]] [[Психика|психики]] каждого есть одна компонента, которая едина и для [[Сознание|сознательных]], и для [[Бессознательное|беcсознательных]] уровней психики и объединяет сознательное и беcсознательное в целостную систему обработки [[информация|информации]] тем безупречней, чем меньше в ней взаимоиcключающих друг друга мнений по конкретным частным вопросам и их взаимосвязям. Эта компонента — нравственность, представляющая собой иерархически упорядоченную совокупность нравственных мерил. |
| | | | |
| Строка 22: |
Строка 22: |
| | | | |
| | Какого из двух мнений об обусловленности интеллекта и результатов интеллектуальной деятельности нравственностью следует придерживаться в качестве гипотетического субъективно-истинного в своей повседневной практической деятельности? — это тоже вопрос нравственно обусловленного субъективизма. Ни одно из этих мнений не может быть впечатано в психику никому в качестве истины, но для понимания затронутой проблематики необходимо знать существо обоих мнений. | | Какого из двух мнений об обусловленности интеллекта и результатов интеллектуальной деятельности нравственностью следует придерживаться в качестве гипотетического субъективно-истинного в своей повседневной практической деятельности? — это тоже вопрос нравственно обусловленного субъективизма. Ни одно из этих мнений не может быть впечатано в психику никому в качестве истины, но для понимания затронутой проблематики необходимо знать существо обоих мнений. |
| | + | |
| | + | ==Благонравие== |
| | + | '''Благонравие прямо исходит из того, что каждому [[человек]]у дóлжно быть наместником Божиим на Земле ([[Коран]], суры: 2:28, 27:63, 35:37).''' Соответственно равенство человеческого достоинства всех людей должно поддерживаться и во всех внутрисоциальных отношениях. Поскольку никто не способен подменить своей персоной всё человечество, то все профессиональные навыки и прочие личностные особенности не характеризуют достоинство человека, а являются только своего рода приданым к нему, и потому все люди в нормальном обществе должны быть равно уважаемы, в повседневной жизни и трудовой деятельности добросовестно поддерживая один других. |
| | + | |
| | + | ==Злонравие== |
| | + | '''ЗЛОНРАВИЕ ПРЯМО, ИНОСКАЗАТЕЛЬНО И ПО УМОЛЧАНИЮ исходит из того, что достоинство человека выражается в том, сколько других людей от него так или иначе зависит; в основе зависимости лежит персональное, клановое, корпоративное владение знаниями и навыками, не освоенными другими.''' |
| | + | |
| | + | Иными словами достоинство человека выражается в принадлежности к корпорации или касте ([[Царизм|цари]], [[Знахарство|знахари]], воины, купцы, ремесленники, крестьяне, неприкасаемые и т.п.), по её существу — профессиональной корпорации. При последовательном развитии этой доктрины за бóльшим или меньшим количеством людей и профессиональных корпораций хозяевами системы начисто отрицается достоинство человека. |
| | + | |
| | + | ==Безнравственность== |
| | + | '''Безнравственность''' — составная часть [[Нравственность|нравственности]] субъекта в целом, представляющая собой по существу: |
| | + | *во-первых, неопределённость нравственных мерил, обусловленная отсутствием каких-то из них или множественностью нравственных мерил, применение которых возможно в одной и той же ситуации; |
| | + | *во-вторых, разного рода неопределённости в иерархической упорядоченности по значимости нраственных мерил. |
| | | | |
| | {{Примечания}} | | {{Примечания}} |