Коран - История изменений

Алекс: /* Источники */

2019-03-02T09:33:35Z

Источники

Алекс в 06:36, 2 марта 2019

2019-03-02T06:36:06Z

Pavelesp: Неверно указан номер аята, на самом деле это аят 3:84

2018-07-24T15:20:43Z

Неверно указан номер аята, на самом деле это аят 3:84

Lllkstlll: /* Источники */

2016-10-28T12:11:31Z

Источники

Lllkstlll в 21:38, 25 октября 2016

2016-10-25T21:38:43Z

Lllkstlll: Категория:Религия

2016-10-25T17:56:22Z

Категория:Религия

Алекс: Новая страница: «'''В Коране''' утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний...»

2010-10-09T14:35:41Z

Новая страница: «'''В Коране''' утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний...»

Новая страница

'''В Коране''' утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний, в тех учениях о жизни людей на Земле, которые были даны в Откровениях Свыше: Адаму, Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду и многим другим известным и забытым людьми Посланникам Божиим:
<blockquote>''«Скажи: “Мы уверовали в [[Бог|Бога]] и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано было Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову и коленам израильским, и в то, что было даровано Моисею и Иисусу, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Богу мы предаёмся”»'' — 3:78, 79 </blockquote>

Коран признаёт более ранние откровения, ниспосланные через Моисея, Иисуса и других пророков, посланных Богом. Он утверждает, что Мухаммаду не говорилось ничего иного, а только то, что было передано другим бывшим до него пророкам. Иудеи и христиане признаются правоверными людьми только тогда, когда следуют неиcкажённым откровениям, данным им через Моисея и Иисуса.

<blockquote>Сура 112 
''ОЧИЩЕНИЕ (ВЕРЫ) 
Во имя Бога милостивого, милосердного. 
1(1). Скажи: “Он — Бог — единый, 
2(2). Бог вечный; 
3(3). Он не родил и не был рождён, 
4(4). и нет никого, равного Ему!”''</blockquote>

Это стало достоянием [[Культура|культуры]] человечества после того, как произошло становление всех так называемых христианских церквей, провозгласивших Иисуса Сыном Божиим.

Благая весть коранического вероучения: Иисус не был распят или убит, но имело место самообольщение неверующих Богу — Всевеликому, Всемогущему, милость Которого безгранична. Благовестие Корана рушит веру в УБИЙСТВО, воскрешая веру Богу, всемогущему, милость Которого безгранична, в тех, кто может не боясь отступить от преданий и писаний традиционного вероустава:

<blockquote>''«Они не убили его ''(Иисуса)'' и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, — в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением'' (в переводе Саблукова: ''«они водятся только мнением»'')''. Они не убили его, — наверное'' (Саблуков: ''«это верно известно»'')'', нет, Бог вознёс его к Себе: ведь Бог могущественен'' (Крачковский: ''«велик»'')'', мудр! И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него прежде своей смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!»'' — 4:156, 157.</blockquote>

Кораническое Откровение (4:156) о вознесении Христа поясняет смысл пророчества Соломона (Премудрость Соломона, гл. 2). Тем не менее «очевидцы», искренне не веруя Богу, засвидетельствовали о распятии праведника, после чего почти две тысячи лет поддерживают культ казни праведников в бессмысленной надежде обрести на этой вере светлое будущее вопреки прямо сказанному: «По вере вашей да будет вам». Более того, для многих кораническое свидетельство о том, что Христос не мучился, умирая на кресте, — не благая весть потому, что они желают, чтобы истинным оказалось библейское свидетельство об убийстве Христа. И эта казнь и мучения Христа в прошлом нужны им даже больше, чем Синедриону в его эпоху, поскольку, если признать, что казни не было, то они оказываются в единоличном ответе перед Богом за все свои грехи, которые никто не понёс и не унёс, и не предал забвению (в число которых ещё и добавляется убеждённость в том, что Бог не избавил праведника Христа от страшной казни).

Римская курия высказала своё мнение, оповестив скорее всего посвящённых, что Мухаммад — «восстановитель древней веры патриархов и Евангелия Иисуса Христа». Зазывалы же в [[христианство]] на Западе не выходят за пределы [[Библии|Библии]], и по отношению к Корану и личности Мухаммада способны приводить только цитаты, подобные следующей: «Магометанство (мусульманство) не может указать ни на одно пророчество о приходе Магомета (Мухаммада), которое было бы сделано за сотни лет до его рождения» (“Неоспоримые свидетельства”, стр. 14). Но дело не в пророчествах о приходе Мухаммада. Коран утверждает, что они были, и в частности, Иисус благовествовал «о посланнике, который придёт после меня, имя которому Ахмад» (разновидность имени Мухаммад) (сура 61:6), чего, естественно, нет в канонах христиан. Дело в другом: 1300 лет, прошедшие после обретения Корана, знаменуют, что несоблюдение коранических рекомендаций по вопросам организации информационных и чисто хозяйственных отношений внутри общества привело планету к современному кризису. И кризис порождён именно ветхозаветно-талмудической никейско-догматической цивилизацией, а не какой-либо другой: Библией, но не Кораном, [[Веды|Ведами]] или буддистскими сутрами. Христианство уходит от вопроса, почему история подтверждает правоту коранических предупреждений и тщетность христианства в земных делах, и не желает видеть коранических обличений.

Мусульманин имеет верное представление о роли [[Иудаизм|иудаизма]] и христианства в жизни обществ. В Коране сказано:

<blockquote>''«и за то, что они брали рост, хотя это было им запрещено, и пожирали имущество людей попусту, Мы и приготовили неверным из них мучительное наказание»'' — сура 4:159(161).</blockquote>

Есть указание и на подчинённость исторически реального христианства иудаизму:

<blockquote>''«О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они — друзья один другому. А если кто из вас берёт их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Бог не ведёт людей неправедных!»'' — сура 5:56(51).</blockquote>

Но это не призыв к резне неверных, как часто думают вне мусульманского мира. Общее требование к правоверному мусульманину — не опускаться до несправедливости в отношении неверных. Военные доктрины Корана носят оборонительный характер, но война должна заканчиваться безоговорочной капитуляцией противника.

Коран обладает внутренней целостностью и неисчерпанным ещё потенциалом развития ЦЕЛОСТНОГО [[Мировоззрение|мировоззрения]] людей на его основе, в отличие от Библии, Талмуда, формирующих калейдоскопический идиотизм, а не живое мировоззрение. Поэтому непонимание и незнание Корана вне мусульманского мира представляет опасность для любителей политических игр в мусульманском регионе.

Многократные коранические обвинения в извращении [[Религия|религии]] адресованы как раввинату, так и “святым отцам” христианских церквей; а в настоящее время под них попадает и мусульманское духовенство, чьё “разъяснение” Корана людям подчас отрицает то, что сказано в Коране прямо и недвусмысленно.

Из всех священных писаний региональных цивилизаций, так или иначе признающих факт Откровения Моисею, Коран единственный является целостным, призывает к доброте, [[Справедливость|справедливости]], не сеет антагонизмов в обществе и душе человека. И даже несмотря на то, что канонический текст Корана был отредактирован по заказу уклонившейся от праведности верхушки Халифата, и некоторые сподвижники Мухаммада сразу же выступили против этого канона, социологическая доктрина, выраженная в нём, всё же ориентирована на построение внутренне бесконфликтной системы отношений в глобальном многонациональном обществе.

Основа этого — уход всех и каждого от [[ТСП|животного строя психики]] во всех его разновидностях к иному строю [[Психика|психики]]. Но эта доктрина может быть воплощена в жизнь только на основе беззаветной веры Богу, а не в результате культового поклонения молитвенному коврику множества [[ТСП|зомби]], чем стал Ислам для большинства мусульман.

== Источники ==
[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 <blockquote>Сура 112<br />
-''ОЧИЩЕНИЕ (ВЕРЫ)<br />
+''ОЧИЩЕНИЕ (ВЕРЫ)<br />''
 Во имя Бога милостивого, милосердного.<br />
 (1). Скажи: “Он — Бог — единый,<br />
 (2). Бог вечный;<br />
 (3). Он не родил и не был рождён,<br />
-(4). и нет никого, равного Ему!”''</blockquote>
+(4). и нет никого, равного Ему!”</blockquote>
 Это стало достоянием [[Культура|культуры]] человечества после того, как произошло становление всех так называемых христианских церквей, провозгласивших Иисуса Сыном Божиим.
@@ Строка 40: / Строка 40: @@
 Основа этого — уход всех и каждого от [[ТСП|животного строя психики]] во всех его разновидностях к иному строю [[Психика|психики]]. Но эта доктрина может быть воплощена в жизнь только на основе беззаветной веры Богу, а не в результате культового поклонения молитвенному коврику множества [[ТСП|зомби]], чем стал Ислам для большинства мусульман.
-== Источники ==
+==Источники==
 [[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]* [[ВП СССР:Вопросы митрополиту Иоанну и иерархии РПЦ]]
 [[Категория:Богословие]]

@@ Строка 41: / Строка 41: @@
 == Источники ==
-[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}
+[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]* [[ВП СССР:Вопросы митрополиту Иоанну и иерархии РПЦ]]
 [[Категория:Богословие]]

← Предыдущая		Версия 12:11, 28 октября 2016
Строка 43:		Строка 43:
	[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}		[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}

−	[[Категория:~~Религия~~]]	+	[[Категория:Богословие]]

← Предыдущая		Версия 17:56, 25 октября 2016
Строка 42:		Строка 42:
	== Источники ==		== Источники ==
	[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}		[[ВП СССР:К Богодержавию…]][[ВП СССР:Мёртвая вода]]{{Вопросы митрополиту}}
		+
		+	[[Категория:Религия]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 '''В Коране''' утверждается, что нет содержательных различий, а тем более взаимных отрицаний, в тех учениях о жизни людей на Земле, которые были даны в Откровениях Свыше: Адаму, Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду и многим другим известным и забытым людьми Посланникам Божиим:
-<blockquote>''«Скажи: “Мы уверовали в [[Бог|Бога]] и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано было Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову и коленам израильским, и в то, что было даровано Моисею и Иисусу, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Богу мы предаёмся”»'' — 3:78, 79 </blockquote>
+<blockquote>''«Скажи: “Мы уверовали в [[Бог|Бога]] и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано было Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову и коленам израильским, и в то, что было даровано Моисею и Иисусу, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Богу мы предаёмся”»'' — 3:84 </blockquote>
 Коран признаёт более ранние откровения, ниспосланные через Моисея, Иисуса и других пророков, посланных Богом. Он утверждает, что Мухаммаду не говорилось ничего иного, а только то, что было передано другим бывшим до него пророкам. Иудеи и христиане признаются правоверными людьми только тогда, когда следуют неиcкажённым откровениям, данным им через Моисея и Иисуса.

@@ Строка 20: / Строка 20: @@
 Кораническое Откровение (4:156) о вознесении Христа поясняет смысл пророчества Соломона (Премудрость Соломона, гл. 2). Тем не менее «очевидцы», искренне не веруя Богу, засвидетельствовали о распятии праведника, после чего почти две тысячи лет поддерживают культ казни праведников в бессмысленной надежде обрести на этой вере светлое будущее вопреки прямо сказанному: «По вере вашей да будет вам». Более того, для многих кораническое свидетельство о том, что Христос не мучился, умирая на кресте, — не благая весть потому, что они желают, чтобы истинным оказалось библейское свидетельство об убийстве Христа. И эта казнь и мучения Христа в прошлом нужны им даже больше, чем Синедриону в его эпоху, поскольку, если признать, что казни не было, то они оказываются в единоличном ответе перед Богом за все свои грехи, которые никто не понёс и не унёс, и не предал забвению (в число которых ещё и добавляется убеждённость в том, что Бог не избавил праведника Христа от страшной казни).
-Римская курия высказала своё мнение, оповестив скорее всего посвящённых, что Мухаммад — «восстановитель древней веры патриархов и Евангелия Иисуса Христа». Зазывалы же в [[христианство]] на Западе не выходят за пределы [[Библии|Библии]], и по отношению к Корану и личности Мухаммада способны приводить только цитаты, подобные следующей: «Магометанство (мусульманство) не может указать ни на одно пророчество о приходе Магомета (Мухаммада), которое было бы сделано за сотни лет до его рождения» (“Неоспоримые свидетельства”, стр. 14). Но дело не в пророчествах о приходе Мухаммада. Коран утверждает, что они были, и в частности, Иисус благовествовал «о посланнике, который придёт после меня, имя которому Ахмад» (разновидность имени Мухаммад) (сура 61:6), чего, естественно, нет в канонах христиан. Дело в другом: 1300 лет, прошедшие после обретения Корана, знаменуют, что несоблюдение коранических рекомендаций по вопросам организации информационных и чисто хозяйственных отношений внутри общества привело планету к современному кризису. И кризис порождён именно ветхозаветно-талмудической никейско-догматической цивилизацией, а не какой-либо другой: Библией, но не Кораном, [[Веды|Ведами]] или буддистскими сутрами. Христианство уходит от вопроса, почему история подтверждает правоту коранических предупреждений и тщетность христианства в земных делах, и не желает видеть коранических обличений.
+Римская курия высказала своё мнение, оповестив скорее всего посвящённых, что Мухаммад — «восстановитель древней веры патриархов и Евангелия Иисуса Христа». Зазывалы же в [[христианство]] на Западе не выходят за пределы [[Библия|Библии]], и по отношению к Корану и личности Мухаммада способны приводить только цитаты, подобные следующей: «Магометанство (мусульманство) не может указать ни на одно пророчество о приходе Магомета (Мухаммада), которое было бы сделано за сотни лет до его рождения» (“Неоспоримые свидетельства”, стр. 14). Но дело не в пророчествах о приходе Мухаммада. Коран утверждает, что они были, и в частности, Иисус благовествовал «о посланнике, который придёт после меня, имя которому Ахмад» (разновидность имени Мухаммад) (сура 61:6), чего, естественно, нет в канонах христиан. Дело в другом: 1300 лет, прошедшие после обретения Корана, знаменуют, что несоблюдение коранических рекомендаций по вопросам организации информационных и чисто хозяйственных отношений внутри общества привело планету к современному кризису. И кризис порождён именно ветхозаветно-талмудической никейско-догматической цивилизацией, а не какой-либо другой: Библией, но не Кораном, [[Веды|Ведами]] или буддистскими сутрами. Христианство уходит от вопроса, почему история подтверждает правоту коранических предупреждений и тщетность христианства в земных делах, и не желает видеть коранических обличений.
 Мусульманин имеет верное представление о роли [[Иудаизм|иудаизма]] и христианства в жизни обществ. В Коране сказано: